在教会遭受迫害摧残的苦难岁月，有的圣人为了坚持信德甘受酷刑，赴汤蹈火无恐无惧，大义凛然视死如归，如类似圣若望之下沸油锅、圣老楞佐之睡火铁床者，不乏例证，真可谓：“为证信德，虽被万死不辞”，可歌可泣，可敬可钦

在四川的日子里我每天被各种各样的故事所感动着，这些让我们学会了很多在家里，在学校中所学不到的东西。

1、定期下会福传，大小堂点一视同仁：由于神父少，所以，在不耽误终傅的情况下，定期下会做弥撒，不只转大堂口，连小聚会点也不错过。

1924年，在沈阳教区隶属法国巴黎外方传教会管辖时，抚顺堂区在矿务局购土地496平方米（现富平路），修青砖房二栋作临时教堂及神父办公与住宿之用。

教堂建成之后，引来了许多人前来观瞻，神父们借机向大众宣讲福音，前来教堂听道的既有一般古格百姓，也有王室贵族高官。古格国王与王后有时也到教堂观看祈祷，并跟着诵读祷词，甚至连王后也被吸引到教堂听诵圣经。

该本书载有德兰修女的日记，包含了她写给神父、她的告解神师，在她最初的日子的挣扎、困难、苦难经历。最明显的是德兰修女从不抱怨任何人或在人身上找毛病。在德兰修女的日记中，没有抱怨任何人。

而台湾高雄小林村瞬间被泥石流夷为平地，300多人遇难。面对这次台湾50年不遇的大灾，听到、看到一个个催人泪下的消息和画面，心里难过、压抑，也感到我们人类的脆弱和有限。

记得那是1996年的春天，神父和会长带着4个望教的姐妹来到我家，与我和我的母亲一起领洗，就这样我成了一个基督徒，真正成了主的女儿。

当哈加尔被主母撒辣逐出家园之后，走投无路，她带着儿子，坐在地上放声大哭，天主倾听了她的哭声，许诺要使她的儿子成为一个大民族。（参创21：14-19）在多俾亚传里，几位“苦命”的主人公常以泪洗面。

参与这场中韩合作抗疫的上海韩国教友团体神师金俊雨神父在接受信德网采访时表示：“就像给渴望救援的撒玛黎雅妇人送来生命之泉的耶稣一样，在医疗物资不足的艰难时期，中国朋友及神长教友送来的医疗物资成为了一股巨大的力量