对自己的家产，她则以智慧慎重地支配，主要用于爱德工作、兴建圣堂、组织兄弟会，此外，一座隐修院、四所修院也是在她的协助下建成的。德肋撒于1529年去世。近年举行的圣体大会中常表扬了她的信德和爱德榜样。

一来每天可以参与教会活动、学习道理，再来可帮助做些力所能及的工作，如种菜锄草、打扫卫生、做饭洗菜，教歌领经，接待游客、宣扬圣教……在堂里服务的日子里，她忙得不亦乐乎。起早摸黑、顶风冒雪，从不喊累叫苦。

大妹妹进会一年之后，1993年，初中毕业的王飞参加了工作。然而，他总感觉这不是自己想要的生活，世俗的一切对他毫无吸引力。于是为了儿时的梦想，为了真理的追求，决志弃俗修道。

我怎能离开工作，到你们那里去，而使工作停顿呢？”（厄下6：2-3）但乃赫米雅对主有信心，在上主面前祈祷说：“我们的天主，请听！我们是怎样受侮辱！请把这辱骂归到他们的头上，使他们在流亡之地受迫害。

天主教会的军中随营司铎团就是在这样的要求下，在第一线上执行他们的牧灵工作：我鼓励军中随营司铎团和随营司铎，在任何情况或任何环境下，都能做忠实的和平真理的先驱。　

1994年，由于工作繁忙，经常外出，吃饭没规律，饮食不注意，田连恩患上了严重的胃病，直到实在支撑不住了，才走进了医院，经医生确诊为胃穿孔幽门糜烂。

1943年的场车祸几乎夺去了沃蒂拉的生命，这场车祸使他在痛苦中感受到了天主的召叫，就从这个时候起，沃蒂拉开始在工厂工作的工余时间秘密攻读神学。

曾太太为家中幼女，从澳门圣罗撒女子中学英文部毕业后到香港继续升学，1964年开始工作，婚后，两个儿子相继出生，曾太太遂放弃事业，全职照顾家庭。

弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活，是敬礼的巅峰和泉源，是最崇高的圣事——因基督自己兼作奉献和牺牲（食粮），也是其它圣事及使徒工作的连系中心（参阅法典第897条）。

并且在现代，使徒工作不但必须具有多种形式，而且必须超越一个堂区或教区的界限（同上，第7号）。