我们团体的生活必须懂得善用许多年长者的才华和特恩。尽管在户籍登记处看来，老年人已经退休，但他们蕴含著有待发挥的珍宝。」

教宗认为，需要在地方教会“重新唤起期待上主的这一特殊使命，鼓励年长者发挥个人特恩和团体素养”。“在错失机会的沮丧中度过的晚年，给自己和众人都带来沮丧。

这个平安就是圣依纳爵“阅读了圣人们的生平后所感受到的”，也是“埃迪特·施泰因皈依后所经历的”。她在领洗一年后，谈到使她变得充实的“新生命”。

为此耶稣点了那时很富裕居民的三个城市的名称：苛辣匝因、贝特赛达、葛法翁。他在那里治愈了许多人，但那里的居民对他的宣讲冷漠。

今天福音叙述一个耶稣特别的奇迹：他在晚上步行加里肋亚湖面，同那在船上正遭受逆风的门徒们会面（参阅玛14：22-33）。我们问我们自己：为什么耶稣行了这个？作为一个表演？不是。那为什么呢？

对于4月2号的庆典将有修女玛利亚·西梦纳·皮尔出席，她是一位法国修女，她确信自己因沃特拉教宗的转祷而获得奇迹治愈。昨天在阿克斯恩省一个记者招待会上她说，“我在2001年被确诊患了帕金森症”。

　　教宗本笃十六世九月叁十日星期天中午，在冈道尔夫堡夏宫庭院带领各国信友叁钟经的机会中，特别为局势紧张的缅甸和前途有点希望的南北韩呼吁信友们祈祷。

特别在济南，这种感觉更强烈。走在大街上看到垃圾，我要极不情愿地捡起扔到垃圾桶，我怕会忽然冒出个陌生人说：“你和纳匝肋人耶稣一伙的，我在洪楼教堂见过你，作为教徒，要爱护环境。”

56在2007年圣诞夜的前夕（2007年12月23日），教宗本笃十六世重申教会不能放弃向世人宣讲来自天主的那份特恩。

几天之后，也就是当年的五月一日圣若瑟劳工主保瞻礼当天，他要求“劳动工作的条件环境总必须对人性尊严有所尊重”，当时教宗还特别为今天无数寻找工作、又四处碰壁的青年发出恳切的呼吁。