到了袁石信的爷爷这一辈共弟兄6个，他爷爷排行老三，二爷爷因病夭折，四爷爷是一土匪，年纪不大便死于非命。其他哥四个把信仰传了下来。到了袁石信的父母这辈儿，他们信仰虔诚，经常接待神父。

我一直在为他们祈祷，也邀请主内的弟兄姐妹们为他们祈祷！阮丽莎：感谢天主在潘阿姨身上的诸多恩宠，也感谢阿姨给我们带来如此真实而精彩的信仰见证。希望我们都能从中获益。

他和那些逃离权势仇视与妒恨的人们，经历同样的痛苦；愿他安慰所有成为难民的弟兄姊妹们；他们因为被战争、穷困所逼迫，必须离乡背井，逃往更安全的地方。

晚会既有众多公教和新教的弟兄姐妹，也有兄弟宗教的河北省佛教慈善基金会释常辉大和尚一行的参与。常辉师傅把两万元爱心善款捐助给残疾孤儿康复项目。

我们通过受助灾民最终帮助的是主耶稣，因为主就临在这些弱者们身上：“凡你们为这最小的弟兄所做的，就是为我所做的。”

那么你的成圣之道就是正直称职地完成工作，为你的弟兄姊妹们服务。你是别人的父母或祖父母吗？那么你的成圣之道就是耐心教导子女跟随耶稣。”（14号）深深感谢爷爷、奶奶、爹和娘，是你们给了子女最宝贵的信仰。

杨守敬说：“学富，胸罗万有，书卷之气，自然溢于行间。”因为书法作品是书家渊博的知识，高深的修养，娴熟的技法的结晶。没有一定的学识修养，是无法创作出上乘之作的。

教会的这种做法旨在育人，让慕道者真正改变对人生和价值的认识，从而真正达到“穿上主耶稣基督”（罗13：14）的效果。梵二会议的礼仪改革，再次将慕道者的培育作为授洗的关键步骤，显然是回归到了教会的传统。

在这方面表现突出的典范有香港特首曾荫权、菲律宾总统阿罗约、韩国前总统卢武泫等，这些人物的表样，成了教会在福传工作中宣讲的最佳范例。

圣保禄在致哥罗森人书和致厄弗所人书中进一步和更深入耶稣为首生子的这个概念：我们在这些书信中阅读到耶稣是所有受造物的首生者，是人类的真正原型，天主藉着他形成了人类。