随后，纳堂先知一责备他，他就立刻认识到自己的罪过。教宗表示，「达味旋即明白自己成了坏牧人，不再是个谦卑的仆人，却为权势所疯狂，变成杀人掳掠的盗猎者」。教宗接著省思达味的「诗人灵魂」。

为此，教宗格外念及司铎弟兄们，尤其是在疫情下牺牲奉献，不惜献出自己生命的司铎。在这台纪念耶稣建立圣体圣事的弥撒里，教宗首先在讲道中阐述了圣体圣事的意义。

藉著信德之光，一度瞎眼的人发现他的新身份，成了『新造的人』，能在新的光芒中看见自己的生命和周遭的世界，因为他进入了与基督的共融，提升到另一个层次。他不再是个遭团体排斥的乞丐，不再受到失明和偏见的奴役。

和所有人一样，他有自己的缺点。如果他知道自己列真福品的程序启动了，他很可能会笑笑，然后回到麻风病人中间去继续为他们服务”。

“天主的诫命当中有一条就是要我们注重自己的嘴巴，要求我们控制自己的舌头，然而，在现实生活中，在团体中、家庭中、邻里间因言语使人受到伤害的事例却数不胜数。”

“很多时候，想要改变生活、离弃自私、邪恶和罪过的道路看似不可能，那是因为我们只将悔改的努力集中在我们个人和自己的力量上，而不是依靠基督和圣神。我们与上主紧密结合不能只依靠个人的努力。

达味并不因为自己是君王而远离百姓；他爱上主，为能迎回上主的约柜而高兴。他把这种兴奋、喜乐之情表达出来，如同全体民众那样唱歌跳舞。”

一个人如果忘记自身的历史和他所属的机构，忘记天主在教会内、在我们机构、在自己的生活里行的奇事，就会丧失力量，无法给予生命。面对圣座修会部全体大会与会者，教宗将他们的服务总结为两个词：分辨与陪伴。

罗马郊区的孩子录制了一段视频，问自己的教区主教什么时候来探望自己。另一个从郊区送上祝福的大城市是阿根廷布宜诺斯艾利斯，那里曾是贝尔格里奥担任总主教的地方。

本来无事可做的老伴和我也只有呆在家中，足不出户，为自己、为家人、为兄弟姊妹、亲朋好友，同时，也为投身疫情一线的医务人员和志愿者、身处危难和困境的人，以及疫情早日结束作着长久的祈祷。