今天在教会中有很多殉道者，其中许多人因为宣扬基督信仰被社会驱逐或者被关进监狱……确实有很多人。梵二会议提醒我们，“教会认为殉道”这门徒身份，“是一份特别的恩赐和最满全的爱的证明。

达斯汀·费登(DustinFeddon)神父是彭萨科拉-塔拉哈西教区的一名司铎，也是若瑟之家(JosephHouse)的创始人，若瑟之家是一个非营利性机构，旨在支持被监禁的人重新融入社会，因此，费登神父长期以来陪伴狱中的巴威克

信友因忽视信仰教育，因对教义所做虚妄的诠释，或因自身在宗教、道德或社会生活上的过失，不仅未将天主或宗教的真面目，予以揭示，反而加以掩蔽”。（《天主教教理》卷三2125号）。

我们所生活的社会令我们觉得人性和精神价值越来越贫乏。许多我们的同伴消耗生命没有学会爱生命。注视着方济各我们感到怀念一些我们无法捕捉的事情。

，突出传教效果　　第一：春节大福传　　每年冬季进行大规模的传道员培训，选拔优秀传道员，每年春节到正月十五，在全市范围内开展传教活动，以向外教人讲道为主，春节大传教震动武安市郊，波及涉县等地，造成强烈的社会反响

尤其是在当今的中国，社会道德日益恶化，拜金主义盛行。人们在日常生活中更有着信仰和道德方面的需求。他们就是福音中所讲的，等待收割的庄稼。然而，目前的现状却是：庄稼多而工人少。　　

不过当我们谈到教会的贫穷时，我们是指社会方面的照顾穷人，帮助穷人，向穷人传播福音。　　教会的贫穷也指基督徒所过的生活。

三、加强学习，提高素质，在宣讲中实行“两条腿”走路　　当今时代，社会大环境对教会发展较为有利，我们有充分的发展空间，迎来了最好的发展机遇期。教会要大发展，加强学习是必由之路。　　

他和福传组成员多次商量后，决定从社会边缘人群入手。高秋红是村里的困难户，婆婆智力低下，公公年迈体弱，丈夫常年在外打工，家里外的活全靠她一个干。夏收，福传组成员帮她割麦；麦收后又帮她锄玉米。

残婴院的经费主要来自于社会捐助，还有一部分来自国外善心人士。近几年，残婴院自力更生，开了一个颗粒厂，也开垦些荒地，种些菜，赖天主的助佑，日子过得红红火火。