据统计在慈溪工作和生活的教友至少有500人，可过主日的只有100人，大瞻礼来教堂的有200人，还有一大半只在心里相信主了。　　

经此庭训，叶先生和他的父亲一样，淡然面对生活，画作中也从来没有一幅时髦题材。当然，因此也就狷介耿直，没有学会任何圆滑、世故等谋生的技巧。

然而，人们也会出於其它理由而迁移，主要是因为他们「渴望过更好的生活，许多时候也是想离开『没有希望的未来』」[6]。

神父将自己默默地献给了耶稣，立志弃舍世俗度奉献生活。

、“朱门酒肉臭路有冻死骨”、2020年中国“有6亿人每个月的收入也就1000元”，圣经中也有故事富人穿着细亚麻的衣服天天宴请朋客，乞丐贫病交加指望着富人桌上掉下的碎屑生活，救世主耶稣更是出身于旷野马槽之中

接（上）三、留学生眼中的林慈华神父林慈华神父细心照顾赴美求学的修士、修女和神父的生活，令大家非常感动。

我们受召去作见证，使充满恩宠的生活，藉着圣事和在教会共融中，与我们在世的使徒工作一脉相连。

“爱的呼唤”，就是在人类的开始，天主（神）每天来到乐园里和人一起生活，对人的呼唤：“亚当，你在哪里？”

据说，村里的人几乎不与外界接触，除县卫生防疫站的人外，没有外人到村里去，村里的人也不愿下山来，多年来，他们一直过着与世隔绝的生活。这缘自人们的“恐麻”心理。　　

因此，为使玫瑰经成为更完整的「福音纲要」，很适合在默想基督降生成人和隐居生活（欢喜奥迹）之后，他受难的痛苦（痛苦奥迹）及复活的胜利（荣福奥迹）之前，默想基督公开生活中某些具有特殊意义的时刻（光明奥迹）。