父亲出生在上海西郊一贫民家庭，自幼生活困苦，父亲的姑父见其机灵聪颖，送他到上海徐家汇就读，成绩一直名列前茅。

教宗表示：你们醒来吧，不要让错误的生活麻痹你们对福音喜乐的敏感。4万多名青年参加了礼仪。可爱的青年朋友们，‘殉道者的光辉照亮你们’。

很多人不赞成他的做法，坎迪亚却说：只给经济援助是不够的，必须与穷人分担他们的生活，至少在可能的情况下如此。不然，我在这里度平静安宁的生活就太舒适了，只把多余的送到那里去。我蒙召与他们一起生活！

她解释，在公领域方面，秉持公德心，「以让别人也能生活的方式来过生活」，这涉及了环保、动保与人权等面向，不仅是每个公民或信仰者的基本道德，也是此运动的基本面；至于「社会责任」则是「依自己能力做出对等的社会贡献

虽然小小的探访无法改变他们的生活为他们解决病苦，但可以给予远比金钱更重要的温情和关爱。

［说:］‘生活就是如此，至于教会……我每主日都参加弥撒，但最好不投身参与，为了自己的得救我相信，但我不觉得应该把信仰带给他人’。

令我印象深刻的是，他在希波城被围困时写下了最美丽的神学论著：他不惜一切地救助难民；与此同时，以牧人身份照顾其信徒的日常信仰生活。圣奥斯定的伟大贡献在于：信德和理性之间并不矛盾。

人们从农业或畜牧业的社会走向工业社会的过程中，生活环境也从乡村的温情变为都市化的猜疑，人际关系也走向自我化；为了生活，一切都变得商业化和商品化，心灵的需求也不例外，而且常常美其名：要走在时代的尖端！

面对生活的考验，有时是充满自信与激情，有时又会陷入失落与颓废，内心不断地在这样的状态下挣扎、洗练、感悟……生活中，忙碌的工作让我缺乏内心真正的平安与安全感。

原来，小女孩刚刚一岁时，她的母亲就离家出走了，至今杳无音讯，她与奶奶、父亲在一起生活。不幸的是父亲于一年前突然离世，只剩下她和奶奶相依为命。