教会是因着圣神的工程结出的基督逾越奥迹的果实。当时，宗徒们聚集在玛利亚的周围与她一同祈祷。那对耶稣的纪念促成了众多爱祂的人合一。

教宗推崇这两个修会的创始人，西班牙的圣多明我和意大利的圣方济各，以及他们的会士不以脱离教会来威胁教会改革，却在教会内部进行生活的革新，以身作则，使反对教会的人士看出教会的确崇尚基督福音的神贫精神和生活。

玫瑰会是在侯神父的倡导及筹备下于2005年7月3日成立的教友善会，其宗旨是：以诵念玫瑰经的方式偕同玛利亚默观基督的救赎奥迹，从而善度基督化的生活并以特殊的方式参与使徒工作。

神父是教会内合法的圣职人员，自然有权柄代表耶稣和教会为信友赦罪，解除撒旦加于他们身上的枷锁。因此，天主教的神父不但有赦罪的权柄，而且是忠于圣经教导的。

9月6日研习班第一天上午，阿尔贝托•特莱维希奥神父介绍了《在当今世界和教会中的向外邦人传教现状》。

1608年（明万历三十六年），应徐光启邀请，中国耶稣会第一任会长利玛窦派遣意大利籍郭居静神父来上海开教，这一年，利玛窦著作《畸人十篇》刻印本发表，记录了“徐利论道”的天主教教义。

可是，在爱的普遍性之内，也特别是教会的要求，正因为教会是一个家庭，所以她的任何一个成员都不应该因为需要而受苦”（《天主是爱》25b）。

此次赴台充分发挥了两岸宗教地缘、血缘、教缘相通的优势，有效增进了海峡两岸宗教界相互了解和沟通，在两岸宗教交流中搭建了新平台、开辟了新渠道、形成了新愿景。

许多外教朋友遇有事情常常向“神人”祈祷求拜得到了圣人的眷顾。为此皈依教会的人在当时非常的多。

孟高维诺又收养孩童150名，教授拉丁文和教会礼仪，也教唱圣歌。教堂在皇宫附近，唱经奏乐，音达紫宸。元成宗亦率领文武百官来到圣堂恭瞻典礼。这是中国历史上第一位参与弥撒圣事的中国皇帝。