终于在先教宗若望保禄二世回到天父的家十七天后，普世教会又有了一位新的元首，他是来自德国巴伐利亚州的若瑟‧拉青格枢机主教，但是他的大名早已传遍全球，因为这位新教宗在圣座担任先教宗的教义部部长已达二十四年之久

我也是站在长长的队伍中等候告解，我的前面也不止一次出现过插队办告解的行为，我觉得这和社会上在车站插队买票、在超市插队结账、坐公交不给老弱病残孕让座一样，都是一种不文明的行为，倘若圣堂内有教外朋友，那么，人家对教会的印象会不会因为我们的不文明举止而多多少少打一些折扣呢

当今中国教会也流行启用女孩子辅祭，在弥撒中担任辅祭职。这引起很大的争议，一部分人认为女孩辅祭挺好的，因为男孩少且不喜欢进堂，而女孩们也渴望为神父辅祭，现在教会讲男女平等，女孩完全可以为神父辅祭。

罗列齐整的乐仪队已经就绪，包括圣座大使皮埃尔总主教、莱昂总教区玛尔定总主教、墨西哥主教团主席阿吉亚尔总主教等多位教会及政界重要人士，也到场参加欢迎仪式。

桃姐由于目不识丁，刚开始担心自己看不懂《圣经》，不敢去教会。但在李恩霖母亲的鼓励下，终于勉强踏入教会。

教宗坦白承认他的巴西行是在社会与宗教的光明和阴暗中进行的，目的在给拉丁美洲教会各阶层重新肯定，天主的爱是唯一能够使拉丁美洲在精神和社会上更新的力量。

1986年的冬末，陈姨离开了村子，去城里寻找教会，去学习取经。就在这棵老槐树下，她和她的婆婆、丈夫告别。“孩子，到了城里别害怕，天主会保佑我们的。

在原本没有教友的渭南市区发展了400多位新教友，盖了两座圣堂；河北邯郸教区武安县，真可谓首屈一指的先进典型，以学圣经为主线，全方位推动福传，男女老少齐上阵，在帮贫扶困、救助危难、关注群众公益等方面下大力气，树立教会外在形象

1989年春季，我刚进西安大修院，就跟着主教修读教会很艰深的一门哲学课《认识论》，一学期下来，云里雾里，不知所云。

借着这个禧年，教会愿意向全球司铎说：“教会为了你们的临在而感谢天主，教会爱你们，敬仰你们，在祈祷中支持你们，在司铎工作上具体帮助你们”。