我们多次看到这些人的恶表，他们去圣堂并整天待在那里，或每天去那里，然后又仇视别人或以恶言相待。这是一种恶表！他们最好不去圣堂！这样活著就如无信仰的人一样。

但自己进步不大，也无心去给人分享。只是念经成了工作任务，道理成了理论知识。自己没有彻悟领会，如同吃饭不消化。但我们自己必须明白今世的平安，将来的天国是需要每个人的不断修炼，玉不琢不成器！

孟任夫朋友的女儿从贵州遵义去台湾探望父亲，知道了孟任夫在世时曾对父亲多次说，活着不能回大陆，死了骨灰也要回去，和老伴合葬。他已进天主教了，希望他的老伴郑芳兰也进教，灵魂一块升天堂。

与此同时，新通谕论及环保问题，方济会陈满鸿神父说，信仰精神重视环保，但昔日生态主保圣方济等身处的年代，仍未面对工业过分生产、资源短缺等问题，新通谕贴近现代发展，帮助信徒本着信仰精神去保护环境。

我们常说“与天地同在，与日月争辉”，其实是，人应该学会这样思维：想象把自己的生命溶入自然中，借助人命中与生俱来的天性和由天性产生的道德力量，去反思和规范自己的生命过程，实现人类社会和谐有序的发展。　　

身为基督徒，我们的生命是从皈依的悔改开始，因信德而蒙恩得救，生命依靠爱而延续，并在恒久不懈的爱中走向圆满，所以我们也应该努力去结爱的果实，来与人分享在耶稣基督内的生命。

首先我妈妈去教堂了解了天主教的信仰，教友们也经常来家给我讲道理或者拿一些书给我看。在我慕道近一年的时间里，一本要理问答我几乎都背了下来。

她去探访依撒伯尔的事迹让我们看到这样一幅画面：青年与年长者彼此相遇、互相拥抱，并能唤起对方最好的一面。这是“从相遇文化而来的奇迹”，每个人都受到关心，为使上主的面容显露出来，人人都有必要。

作者与乐耀星神父2010年深秋去石家庄参加“信德”的通讯员培训，就是在那次培训中，有了与乐神父的一面之缘。

因此，他们对别人的需要和安危漠不关心的罪，不该被赦，他们「现在就要先被掳去！」今天主耶稣的故事，也是对那对穷人漠不关心的富人的判决。这富人穿华衣，吃美味，好像享乐是他的天生权利。