1650年，清政府为表彰他修历有功，赐黄金一千两，并赐地在宣武门内原天主堂一侧建造大堂。这就是当年汤若望重建南堂的由来。两年后，南堂竣工，汤若望便立石碑记述了受赐建造这座天主教堂的经过。

现有13位年轻司铎，17名修生，教区拯灵修女会有发愿修女22位，初学修女3位。教区现有教友两万五千余名，比1980年翻了一番。并且，每年仍以3%的增长幅度继续发展。

也请您多多为我祈祷，使我在修德成圣的道路上稳步向前。”

7月10日，举行剪彩仪式，几位负责修女将大院作会场布置一新。在弥撒和剪彩礼中，几项新颖自然的礼仪令人赏心悦目，且极富意义。第一，露天圣堂，愈显开放。弥撒是在老年之家的大院中举行的。

当我们看到那耀眼的牌子“山西省修院”，感到了教会的前途是光明的。后来又去参观、访问了沙沟、南社、杨家堡等堂口，并听取了几位神父的牧灵分享，也拜见了太原教区主教。

教宗下榻的地方是属于天主教修会慈幼会的一所阿尔卑斯山风格的别墅（chalet），用石头和木头砌建起来的两层楼房。这座别墅楼房位于茵特罗（Introd）小镇的莱孔布（LesCombes）小村。

在离婚再婚者方面，操德语的讨论小组已经提出一份意见一致的提案，旨在「向前迈进，陪伴离婚再婚者，甚至帮助他们与教会修和」。斯图拉枢机也提出同样想法，邀请教会做个「同道偕行的夥伴」。

我们多少次批评那些对自己修会所发生的事漠不关心、无动於衷的司铎。他不是一名称职的司铎！称职的司铎事事关心。称职的司铎关切人所遇到的一切困难」。

后在2005年高考已被录取的状况中，毅然放弃继续升学的机会，竟在8月31日进入西安修院。

西安南堂副主任司铎李玉龙神父陪同大家全程参与了学习，西安教区耶稣圣心方济传教女修会的修女们也一同参加了此次学习。讲座期间，堂区还为学员们免费提供午餐，并在每天下午5点课程结束后，为学员们举行弥撒圣祭。