只做我能做的事，以基督徒的一致性去做。愿主赐予我们这种恩典。

在福音中不是这样的，曾有许多妇女跟随和服事耶稣，到了我们的时代却看不到她们的身影。是什麽令我们如此恐惧，以致我们必须与女性保持距离呢？耶稣根本不在乎一个人的过去及性别，祂从不按类别或陈规考虑问题。

我让他上楼吃点饭,他说不了，还有其他事。花儿静悄悄地开了，它在告诉所有的人春天来了，花开的声音也早被天主听到了，芦是他特别派遣来的使者，我感到了他对我无微不至的照顾……

教宗在前一天的周三公开接见活动中也提及他将前往莱斯沃斯岛探访难民的事。

修道院的一位老院长曾说：好的唱经等于双倍的祈祷，唱经班可以说是一个教堂的灵魂，她带领着我们的圣事生活。李主教希望唱经班今后在每一次的弥撒当中都能够带领教友们进入天主的盛宴当中，沐浴天主的洪恩。

这子民的领袖格外关切加高法律之墙，强化「封闭的法律体系」，对其它的事漠不关心。「他们对记忆毫无兴趣。至於先知精神：先知最好别来。而希望呢？每个人自己看着办。

本堂神父如此谈及和讲解，弥撒讲道於是便成为一些所经历过和所期待的事，对生命尤其有益处。我们要让一个从圣堂走出来的人这样说：唉，本堂神父的一些话也是对我说的，我要努力做得更好。

不争的事实是，这个外邦女性的贡献不容小觑，她把耶稣的救恩视野引向了外邦人世界，明了救恩的普遍性。圣殿事件可看出耶稣与该外邦女性相遇的普世性救恩视野的一致性。

家里的事，一向是父亲说了算，母亲只是服从，逆来顺受。这几年我们兄妹三个都已成家，母亲有了大量的空闲时间。两年前，她在一位教友的感召下，信奉了基督教，并负责教会的财务工作。一切的变化就是从这里开始的。

是的，也许作为基督徒来说，婚配圣事就是要在这个时候显示功效的，主耶稣是调节天平的法码。查找婚姻生活比重失衡的原因，然后再进行合理的添加减少，最终达到平衡。