圣方济在1223年11月29日获得教宗何诺三世（HonoriusIII）批准了他的会规；大概就在这次从罗马回程路上，圣方济停留在格朝奥（Greccio）。

教宗于是特别对这些青年说：你们可以向自己所遇到的人，传播获得天父宽恕、与祂重建圆满友谊的喜乐。告诉他们：我们的天父在等待我们，我们的天父会宽恕我们，并为我们举行欢宴。

随着时间流逝，这今天获得证实，甚至在整个世代中有所增长。不只对教会史，甚至对上至知识分子、下至贩夫走卒等各个层面的人类历史来说，这都是讨论的基准点。　　

他在这份文件中表示：正如在第一个千年，十字架矗立在欧洲的土地上，第二个千年在美洲和非洲土地上，我们能期望在第三个基督徒的千年，信仰将会在这广大而富生命力的亚洲获得丰收。（1号）。

而富瓦区3个流浪者的存在也是该区的福音，现在把他们赶走了，富瓦区的人们想通过施舍获得心灵安慰的机会也就没有了。作为神父，他无法容忍这种法案。

阅读不仅能获得知识，更能陶冶情操、改变生命。如果一个人忙得没有时间阅读，那这个人真的是太忙了，活得是太盲（盲目）了。

耶稣把这标记与自己联系起来，一如我们在福音中所听到的，谁信赖被钉在十字架上的耶稣，必获享天主的仁慈，从罪恶的死亡毒药中获得治愈。

事实上，在喂养教友之前，先获得益处的是我自己。在准备讲道的时候，通过不断地阅读圣言，把我带入天主的奥秘当中，让我在信德中真实地触摸到降生成人的耶稣基督，心中瞻仰膜拜。

我们必须明确，现世生命只是一个短暂的过程，获得灵魂永生才是最该重视的终极目的。

虚荣使人易于撒谎，为了获得他人赞誉，不得不言过其实或虚张声势，对自己的微善不得不做爆米花式加工；往往也会贪天之功为己有，偷窃天主的光荣，把天主给自己的特恩异宠当作自豪夸耀的资本，借着光荣天主的名义光荣自己