（路23：47）也正是藉着这爱，骷髅之地成为今天的圣地；耻辱的十字架成为基督信仰的光荣标志；耶稣被钉受死成为永恒的司祭。我们待人是否常常宽恕？是否立刻宽恕？我们的宽恕是否真是一笔勾销？

换句话说，用力提起是基督信徒的美德。圣保禄屡次谈到这个美德。承受是指不让困难压倒我们，是指基督信徒有力量不垂下双臂。承受就是将困难举起来。

信友从基督那里领受的观点，是有智慧与关爱的眼光，它能察觉到世界之美，也能体谅它的脆弱。天主透过这个眼光亲自看待祂所爱的人类和整个受造界，祂手中的化工。」但是那些为基督欢呼的人心中究竟怎么想呢？

四旬期中的布施，也就成了深化我们基督信徒圣召的工具。当我们无偿地奉献自己时，基督信徒见证了是爱而不是物质财富在体现存在。真正赋予布施价值的是爱，爱汲取了不同形式的恩宠，每个人根据不同的条件酌情从事。

信德网讯在基督君王瞻礼前夕，西开总堂完成了对第五届送圣体员的培训。

他引用天主教教理的教导而说：“圣神使司铎肖似基督，代表基督，并以基督的位格（inthepersonofChrist）教导、圣化及治理教会。

胡萨尔枢机主教向教宗说：今天的乌克兰教会仍然必须面对许多挑战，比方如何加紧跟上梵蒂冈第二届大公会议的新精神，如何重建重新独立后的国家，面对西方俗化世界的强烈冲击，大批的移民现象，基督信徒团体的精神、道德和结构的重建

基督信徒们蒙召在这一亚洲国家里闪烁出基督之光。作为东道主，胡志明市总主教区将把总主教区牧灵中心和修道院作为会场和接待单位，用于款待来自亚洲十五个国家和地区的亚洲主教团联盟成员的一百多名代表。

“司铎独身生活是完全及绝对的献身于基督、教会和天主的国的标志。”这是教宗本笃十六世在主教会议后使徒劝谕“爱德圣事”文件中对司铎独身生活的定义。独身生活是见证福音的内在承诺。

教宗说传播是我们这个时代的关键之一，既仁慈又智慧的天主也在基督内把祂自己通传给我们。所以，圣座文化委员会的主要任务就是倾听当代人的需要，以便在文化深深改变的今日找出向人们宣讲福音的新契机。