全球的兄弟姐妹们，善心的男士女士：基督已经复活了！愿你们平安！今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

圣神与读经圣经既是天主藉圣神的默感而写成的，所以我们只有在同一圣神的光照下，才能正确地了解圣经：“我还与你们同在的时候，给你们讲论了这些事；但那护慰者，就是父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切

答：梅瑟强调说，这盟约不是单单与祖先立的，而是与当下“今日尚生存的众人”所立的，表明天主的盟约是永恒且具现世性的。二、关于十诫的具体内容问3：十诫的第一诫是什么？其意义为何？

那时，做弥撒的祭台就是教友家的缝纫机或者他们的炕桌，异常简单，来参加弥撒的教友也就20到30多位，都是他们的邻居——其实一家离一家住得也比较远，这就是地广人稀的塞北大地很普遍的现象。

他想取代自己的兄弟们成为王，于是鼓动舍根的母族支持自己当国王。问：他是怎样取得权力的？答：他以“我是你们的骨肉”为由争取支持，得到巴耳庙中的银钱后雇佣暴徒，将自己七十位兄弟残忍杀死，仅幼弟约堂逃脱。

但他在信友心中的形象更多的是一位圣人，在他的葬礼和宣福典礼上，群众都不断高呼立即封圣（santosubito！），足见其圣德对普世信友的感召。

教宗全球祈祷网络每个月都为信友提供祈祷意向，今年1月特别为即将举行的世青节祈祷。该网络主任傅德立神父接受《梵蒂冈新闻网》采访，谈及他于1月3日晋见教宗方济各，与他一起商定了2020年全年的祈祷意向。

这两道法令签署的日期为2020年2月22日建立圣伯多禄宗座庆日，随之问世的是两份介绍公告。一项由本笃十六世开启的工作本笃十六世教宗于2007年颁布了《教宗》手谕，谈论1970年改革前罗马礼的使用。

每一次弥撒圣祭中庆祝的圣体圣事，既是主耶稣继续和祂的子民建立“新的盟约”，也是庆祝我们基督徒就是天主的子民，是盟约的子民，是有份于天主救恩和永生的子民。

有人说：“一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心，一个男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。”夫妻相爱很重要，但爱的方式更重要。错爱是一种伤害，正确的爱才能滋养对方。幸福家庭，更是婚姻中一道美丽的风景。