一、生命线——梅瑟带领我们进福地　　我们分为10个组，每组大约10个人，每组选一个人当梅瑟，所有的人都蒙了眼睛，手拉着手，另一只手抓着已经固定好的绳子。这根绳子象征着我们的生命线。

2008-9-18星期四晴蒙Y执事与一位圣公会弟兄驱车带领去到亚尔斯——圣若翰·维雅纳司铎朝圣地。早闻其名却不知原来只是一个类似小镇，实则村庄的地方，但却是我见过的最美丽的圣堂。

记得在2009年的圣诞节，我们特别送主教一张亲手做的贺卡，上边写着：主教，在您身上，我们体验到了天父的慈祥，主基督的胸怀，圣神的睿智，特别祝您返老还童，圣诞快乐，新年蒙福！

圣座教义部国际神学委员会委员十二月三日结束年度会议之前，蒙教宗本笃十六世接见。教宗向他们说：从事神学研究工作的人不能闭关自守，生活在自己的天地里。

大约5万名信众蒙教宗接见。教宗继续省思《天主经》，当天谈及如同我们宽恕别人一样。事实上，在教会中不存在自制人，也就是自我创造的人，因为我们都是亏欠天主的人，耶稣将宽恕的力量融入人际关系中。

若望·林平军神父，1986年3月3日出生于一个新教友家庭，家中姐弟二人，父母均是新奉教者，祖籍浙江舟山市沈家门堂区，2011年9月蒙天主召叫进修院，2018年9月毕业于澳大利亚圣神修院，获得神学学士

在真福八端中，「我们找到耶稣善师的肖像，我们蒙召在日常生活中加以反思」。接著，教宗提及「毛里求斯合一的使徒」、真福拉瓦尔（Jacques-DésiréLaval）。

疏忽的生活就是拒绝我们蒙召的使命。”教宗表示：“天主爱乐捐的人（格后九7），天主喜爱走出去的教会。我们大家要注意，如果不走出去，那就不是教会。教会应在道路上，教会在行走中。

因此，教会的使命乃是蒙召进入人的具体生活，就如传教士在亚马逊地区的所作所为。会上也强调必须重视原住民的文化差异和他们的文化，因为他们的宇宙观有助于照料共同家园。

在高山上我们蒙召“在静默和祈祷中走近天主”，远离“使我们受到污染的流言蜚语”，同时也走近他人，因为高山是开启传教的场所，在那里我们能从另一个视角注视众人。