很多人可能不了解这22位青年的选择，但是他们自己和在场参礼的主教神长和亲友却非常清楚他们要面对的是怎样的世界和社会。善牧是福音中耶稣自我比喻的形象，这个形象具有很深的神学意义。

5月1日上午8时，来自南充教区7市39个区县的神长教友代表千余名齐集在西山大口，彩旗飘扬，锣鼓喧天，引来路人纷纷驻足观看，有的还拿出相机来拍照，他们纷纷称赞说：“天主教也关心国家大事，也在迎奥运”。

弥撒开始时，神父与信友一起画圣号，同时说因父及子、及圣神之名，阿们。

据进德公益筹资部负责人胡立敏介绍，进徳公益已经向进德之友和国内神长教友发出呼吁，希望大家发扬基督精神为救助灾民尽一臂之力，进德公益将继续做好灾民和援助者之间的桥梁作用，与广西方面正在商讨赈灾事宜。

另有报道，本溪市天主教会于2010年1月进行为期两天圣体员培训，并接受神父的派遣。这是多么好的见证！相信许多教友都愿意接受这种光荣使命。

教堂建设有特色天主教传入当地已300多年，因教友不断增加，教堂一次次扩大。

教宗说耶稣是新梅瑟，他在山上坐下，开始宣讲神贫、哀恸、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、为义而受迫害的人是有福的。

印尼天主教团体神师布迪修女（F.Bude）身兼庇护中心主管，她说感受到香港教区对印尼信徒的支持。随着愈来愈多印佣来港，该团体从二OO七年的三百人，增至目前逾五百人。

到了90年代，各地教会蓬勃发展起来，特别是基督新教的迅速发展给天主教带来了鞭策和希望，当地教友开始举行家庭聚会。

前任教宗选择对普世教会的信仰生活产生过深远影响的梵蒂冈第二次大公会议召开50周年和《天主教教理》颁布20周年的共同日子为信德年的开始，足见其价值和意义是何等的重要。