著名宗教学家、资深教授方立天先生、爱德基金会张利伟先生、宗教文化出版社社长陈红星先生、中国社会科学院世界宗教研究所副所长金泽先生、信德文化研究所所长、进德公益主任张士江神父在开幕式上分别作了讲话。

1640年（明崇祯十三年），耶稣会士利类思神父至四川开教，至2011年，已有371年的历史。

弥撒结束后，由教区秘书长卢学利神父主持了简短的庆祝会，温振摇执事致感谢词。

教区秘书长卢学利神父致辞，张胜义神父老家本堂神父、神父的家属代表、会长等分别讲话分享。

回到北京后，阿坚将经历写成了一篇散文，名字叫做《望爱乡》——当然，望爱是村而不是乡，这一讹传给二十年后两位去望爱的旅客添了不少麻烦。

阿肋路亚！」复活的宣告所彰显的并非海市蜃楼，所启示的并非神奇的配方，所指出的并非一条逃生之路，躲避我们正在验历的困境。

据说康熙曾于59年（1720）南巡至此，并赐名“兰笋山”。

因为当时礼泉县仅有的兰哲益神父尚在铜川煤矿接受“改造”。在那艰难的年月，请神父谈何容易？

之后，牛心村的会长侯兰带领教友砸了土地庙，全村村民都领洗进教。起初的教堂是5间草房。以后，附近的后王家庄、横岭、罗家庄、羊圈及莒县的左家沟、曹家河、石龙官庄等村均发展部分教友，在各堂口聚会。

穆莱蒂武主任司铎雅各伯·帕蒂纳塔尔（JamesPathinathar）神父正从伤患中康复；而“贾夫纳明爱”助理主任特·里·瓦桑塔西兰（T.R.Vasanthaseelan）神父，于四月廿三日的炮击中失去一条腿