无锡天主堂在建立圣体瞻礼、耶稣受难瞻礼和耶稣复活主日分别举行大礼弥撒，纪念耶稣死亡，庆祝耶稣复活。

耶稣的救恩不是让我们做美容，而是改变我们。这需要我们承认自己是罪人，责备自己，不指控别人，因为不学习责备自己，就不能走上基督信仰生活的道路。

其实圣母在天主教的信仰定位是很明确的——即圣母是耶稣的母亲，她也是一位凡胎，是耶稣的忠实门徒，不是神，所以教会对圣母的信条是——敬礼而不是敬拜。

在第一时期还能强调耶稣救恩的唯一性，而在第二时期耶稣救恩的唯一性已经变得模糊不清了，基督宗教和其他宗教相比只是其中一条通往救恩的道路罢了。到845年武宗灭佛时，景教也随之消亡了。

圣诞节提醒我们耶稣圣婴的记号，要我们在其他儿童的面容上认出祂来，尤其是那些「在客栈中为他们没有地方」（路二7），如同耶稣一样的儿童。让我们在中东的儿童们身上看到耶稣。

退省期间，默想耶稣在约旦河受洗、大博尔山显圣容、各地宣讲天国福音等活动时，我们与耶稣一起经历了神慰的美好经验。

主日的福音敍述有些希腊人，指的是不同种族的非犹太人对耶稣感到好奇，便请求拜见耶稣。

他就告诉他们：耶稣的全部宣讲，不过只有一个爱字而已！事实上，耶稣在他的临别赠言中，也是这样向门徒说：这就是我的命令；你们要彼此相爱，就像我爱了你们一样。

乙：耶稣诞生，万民欢呼，普天同庆，全世界的人都在高兴，怎说你高兴呢？难道我不高兴？甲：高兴，大家都高兴。乙：那我们给大家说点什么呢？甲：发挥自己的特长，给大家说段相声怎样？乙：好啊！

我可能在表面上是为他人服务，但实际上却是为了自己，或者是迫于周围环境的压力，这样的服务表现的不是来自耶稣的爱，从而也就缺乏对耶稣的爱。