波希米亚国王的女儿，福女依搦斯，在布拉格也创设了一所分院。加辣和她的修女操务最严厉的苦行，她们整年不穿鞋，睡在地板上，戒食肉类。除了必要的情形以外，不开口说话。

三年后，神父重获自由，他在安顺一边以卖水为生，一边仍继续着他的福传、牧灵工作，直到在一次劳动中受伤被送回老家二郎坝。

四、高一志为上帝与天辩护1624年底，鉴于中国传教区的需要，高一志被派到偏远的山西绛州传教。

教宗把事先准备好的讲稿交给圣座修会部部长若昂·布拉兹·德阿维斯（JoãoBrazdeAviz）枢机，向在场的男女会士们即席说了一番发自心底的话。

1740年抵达的若翰神父则将8个教友村扩展成14个，教友也从600人增加至6000人，这些社区的经济生活与宗教生活均融为一体，而经过神父培训的中国传道员，则成为传教士的得力助手。

以后，道明成为一位极受人们敬仰的神父，当他被委任在教会中和社会上都极其尊贵的重要职位后，他并没有以此为自己的特权，而将之作为必须谦虚地奉献自己来从事的服务。

目睹近些年来教会的发展，笔者有一点粗浅的认识和体会与大家分享，意在抛砖引玉……我有一个愿景学习光辉榜样，践行真福八端，为建设一个“奉行天主旨意，人人互相爱护的圣善堂区大家庭（天主的国）”而努力。

这都是胡庄堂区传道员辛勤福传的结果。特别是传道员同传燕，她多次走访慕道者，与他们谈心、讲道理，领他们投入主的怀抱。

在中梵的第二阶段，地下教会的特权和地下主教团的成立，13条和万民福音部的8点指示，台湾问题的考量，中国主教是否合法的评估等构成了这个阶段的特点。

即使我离开了市区，到乡下传教了，王医生还一直不忘关心我，经常电话叮嘱我。她如今走了，相信她在天上会一如既往地关心我们，为神父们祈祷。我也曾多次体验到王阿姨的关爱呵护。