教宗也藉此机会在讲道中反思「司铎的奥迹」，他说要使司铎生活日益与基督一致，须具备一些条件，就是:「渴望与基督一同传扬天主的国，无条件地致力于牧灵工作以及本着服务的态度。」

为此她积极地学习教会的经文道理，参加教会举办的各种灵修学习班、培训班。解放后，由于当时的客观原因，她不能如愿地当一名修女，但她仍坚持信念，一边劳动工作，一边为教会服务。

多少基督信徒也在此洪流中陷入了买椟还珠和南辕北辙的误区，只把圣诞节当成了一个难得的开心欢乐的机会，而非从心灵深处皈依天主、实现自我更新、追求灵命成长的过程。

他鼓励信徒努力福传和加强灵修，也要关心中国教会，与内地教徒分享信仰，例如善用自由行这机会，接触内地访港的信徒。

因为主教是教区神长教友的父亲，最少每一季度召集教区神父到各个堂区、特别是困难堂区、教友少的堂区共祭，了解该本堂神父及修女的饮食起居，交流牧灵经验，所有来的神职人员一定要自备饭食，与所到地本堂共享，不要给所到地造成负担

（箴23:26）我灵单单仰望注目你，信德的创始者和完成者。(希12：2)

她丈夫二O一O年一度要住院，医院牧灵工作者对病人的关怀和福传，令她决心慕道；与她一同领洗的儿子陈锡铭说，天主十诫帮助他立身处世，参与教会也令他喜乐。

他引述灵修大师卢云神父（H.Nouwen）的着作《奉耶稣的名》（InthenameofJesus）称，与智障人士交朋友，能够看到他们纯真、坦率和开放，并愿意表达被爱的渴望。

在圣堂的西南还建有神父住所及教友学习室，方便堂区牧灵培训之用。截止目前，共投入资金近50万元。师庄与南义店隔汾河相望。

他引述灵修大师卢云神父（H.Nouwen）的着作《奉耶稣的名》（InthenameofJesus）称，与智障人士交朋友，能够看到他们纯真、坦率和开放，并愿意表达被爱的渴望。