当天中午假濠璟酒店丽璟轩，举行堂庆联欢聚餐，主教、各堂区及修会神长、修女、该堂各善会成员、堂区教友，济济一堂，筵开30席，坐满全场。

济利禄神父也是其会祖奥廖内神父（LuigiOrione）册封为圣人的见证人。贝加莫奥廖内中心在一份声明中指出，该中心是济利禄神父与另一位神父于1988年成立，他是中心的推动者和实行者。

在这周年纪念中，“我们还有很多其它的方案，并由这一切延伸出诸多‘多年性’的方案”，比如为期7年的活动，对象是家庭、教区、学校、大学、医院、商务界（农场）和修会。

而且在一种象征意义中，他们也是我们的同伴：当我们进入内心的旷野时，实际上我们也会碰到野兽和天使。野兽，是什么意思呢？在灵修生活中我们能把它们看成是那分裂我们心灵，并占有它的失控的激情。

自此，圣人终于决定完全效法基督的谦逊和贫穷，也因此进入熙笃会隐修院，过着神贫的生活，条件的简陋却无法打消他的欢欣。

朝圣团参观“信德”并进行了短暂的交流当日，上海朝圣团的教友参观了河北修院和“信德”，进行了短暂的交流。他们此行还将分别赴邯郸和济南等地进行分享交流。

若我们环顾周围，会看到四处都有饥饿的人。我们被穷人环绕着，数百万只伸出乞求食物的手，他们不是乞求一种信仰观念。在这种情况下，教会如何回答呢？龙基神父从《福音》的增饼奇迹中寻找答案，展开他的默想。

正如若望保禄二世所说的，她是以色列的杰出女儿，同时也是加尔默罗会的修女。十字架的圣德肋撒·贝内代塔深刻意识到属于基督不仅在精神层面，也包括在血统上。

本次特邀两位方济会神父前来辅导，有详实的理论和会规、会宪，也有文图并茂、生动鲜活的短片和视频，使大家获益匪浅。

为此，圣座该部会成员应成为「合作的积极典范」，避免无益的对立，却要「始终鼓励友爱合作，以促进唯一教会大家庭的公益」。