800年前，1217年5月14日圣神降临节，方济各会士齐聚亚西西宝尊堂召开总会议，决定拓展他们的传教范围及普世性，派遣会士们前往全世界。

教友领敷油圣事基督普世君王节当天，按照堂区惯例为年老力衰，患病的教友集体敷油，弥撒后圣体降福，参礼的教友有300多人。对于卧病在床不能进堂的教友神父将陆续去家里送敷油圣事，为他们送去平安和祝福。

7月28日，普世教会同庆中华殉道圣人圣陈昌品及其同伴四位圣人的同时，巴盟教区杜江主教带领神父、修女、教友们，为在这片土地抛头颅洒热血的圣母圣心会传教士的遗骸，隆重举行重新迁入圣堂地窨子的安葬礼仪。

问：当圣若望保禄二世教宗谈及不变的真理、普世道德规范时，他要指的是什么呢？答：首先，当我们讨论真理时，我们要时刻谨记它具有动态的概念。真理绝非静止不动的幅度。

每年的基督普世君王瞻礼都有一届送圣体员走上福传岗位，每逢主日和各大瞻礼日，送圣体员们都要把基督的爱和瞻礼的感恩圣祭的喜悦，带个那些不能来参与弥撒的病弱老人们，与他们共同分享获得圣宠的喜乐和天主的爱。

在福音的开始，童贞玛利亚以歌声表达了她对更大正义的希望（路1：51-53），因为她是她民族的一分子，而天主曾通过具体的幅度教给这个民族希望：从奴役中解放，一片可以安居乐业的土地，后来是一位默西亚，甚至普世和平

若瑟是每个基督信徒圣召的普世榜样。对修会人员如此，教宗说他们的生活是“彻底效法基督”；蒙召对穷人做出具体关怀的平信徒也同样，他们能从若瑟净配接纳和尊重玛利亚的形象中得到重大的教诲。

这条道路是耶稣所指出来的，他作为普世君王，并没有带领大军，而是以拒绝暴力的方式把和平带到世上。他在橄榄山园明显地告诉伯多禄宗徒：‘把你的剑放回原处；因为凡持剑的，必死在剑下’（玛26,52）”。

本地教会把本年七月一日至二O一O年订为司铎圣召年，以配合普世教会的司铎年。祈祷会上，分享嘉宾谈及回应圣召的喜悦。慈幼会叶泰浩神父说，“父母最初不接受我进入修院，现在全家却因我回应圣召而喜悦”。

信德网据梵蒂冈电台讯普世教会于8月29日纪念了圣若翰洗者，他为天主作了最高的见证。他是新郎的朋友，一听得新郎的声音，就非常喜乐。