接著，教宗提及耶稣公学团体的历史：公学的所在地曾是耶稣会会祖圣依纳爵‧罗耀拉的住所，他在那里撰写《会宪》，派遣首批耶稣会士到世界各地传教。教宗说：「你们是个苗圃，将世界带来罗马，并将罗马带给世界。」

宗徒团体每天从天主的恩宠汲取新的生命，以一种新的方式去生活，体验着那些在旷野中天主喂养的流浪的子民的生活。“今日用粮”的祈祷，展示出一种超越每日养育的范畴。

希伯来书的作者在劝导犹太人的教友团体时就曾这样说。当时这个团体正处于背信的危险之中（希10：25），因为一方面，他们为旧约丰富的法律和隆重的敬礼所迷惑，另一方面又遭受着同胞们的迫害（10：33）。

中午去到团体午餐，我请求院长为我们写些什么，他欣然写道:在基督内我们与全体中国基督徒联合，你们为耶稣圣死与复活所做的见证使我们能够勇往直前。

在圣艾智德团体的调停下，该国时任总统与反对党全国抵抗运动于1992年签署了历史性的和平协议。不幸的是，双方随后再次发生冲突，导致和平局面中断。

李永鑫、许永昌、王宝亮、郭光启、祁得胜、付景会、陈广群、刘允山、兰晓桐、岳凤民等13位神父，姜春燕、李长虹、王红娥、贾新灵、周丽青5名修女，范胜林修士，教区培训中心、唐山教区门徒班、18个堂区共20个团体

在默观弟兄姊妹的痛苦时，个人与团体发生真正的转变：「这转变是一种皈依，回头凝视被钉苦架者的面容，他每天恳求我们与他同在，并将他从苦架上卸下」。

全文如下：亲爱的中国兄弟姐妹们，值此新冠肺炎病毒疫情肆虐之际，本会全体成员及本会在亚洲、北美、欧洲的所辖堂区、团体，在祈祷中与你们同舟相济，共担风雨。

「如今冲突与分化当道，公教团体也无法幸免于难；在这样的时代里，迫切需要差异中的合一」。教宗祈愿媒体「能搭建桥梁、捍卫生命」。

关于这点，教宗吁请众人鼓起勇气进行「生态皈依」，特别是「团体皈依」。