基奥迪神父指出，新冠肺炎传染病让西方社会和文化中的三个迷思陷入危机，就是：科技无往不利的大能、一切只靠自己无需他人的想法，以及全球化的作用。

「如果生态危机是现代化中的伦理、文化和灵性危机的浮现和外露，我们就无法幻想著在没有医治所有基本的人际关系的情况下，便能治愈我们与大自然、与环境的关系」。许多地方的美往往遭到负面现象所掩盖，例如雾霾。

教会从来就不缺乏有文化自觉和文化担当的人士，《信德之声》的志愿者就是这样的人。

对此次恐怖袭击事件，在维也纳服务华人教会多年的潘世胜神父告诉信德网说，“奥地利一向是一个中立、和平、美丽的国家，有着它的文化特色，宗教信仰和音乐的殿堂。

现场几位老青岛人表示，大教堂承载着他们对老城区美好的回忆，而对于新青岛人来说，这里是这座城市极具韵味的文化地标。

问题恶化的原因之一在于「用过即丢的文化和冷漠的全球化猖獗，从而造成人类觉得自己有资格掠夺并耗尽受造界」。此外，全球疫情加剧了社会和经济的不平等，凸显出那些最有需要的人缺乏水资源所引发的损失。

而因着惊喜之情的恩宠，我们明白在生活中接纳一名被舍弃的人、亲近一名受屈辱者的同时，我们便是爱耶稣：因为祂临在于卑微弱小者、被拒绝的人，以及那些遭到我们如同法利塞人一般的文化谴责的人身上。」

105段)II.以科技为中心的范例全球化(106-114段)III.当代人为中心主义的危机和后果(115-136段)第四章整体生态学（137段)I.与环境、经济和社会相关的生态学(138-142段)II.文化生态学

他表示，二位圣人的形象深刻描绘出斯洛伐克民族的整个历史，他们被称为民族的精神与文化之父。圣若望保禄二世教宗称他们是东西方之间的桥梁。

「大学不仅展现出它是多种学问整合的表现，更是不分宗教、意识形态或文化的义务的知识宝库」。提到联合国2030年可持续发展目标，教宗告诫道，「没有适当的人类学，就没有生态。