（她以为敬拜天主是我们祖宗的传统，历代传下来的规矩，她重视敬拜的地方，她把地方和那地方关联的东西、气氛看为重要，对敬拜的对象没有明确的观念，只知道要拜。

正当他们出海时，忽有巨大风暴袭船，第二棵树觉得他再也支撑不住了。那群人慌张地唤醒沉睡的男子，男子便起身对海涛斥道：静了吧！怒涛便应声平息。这时候，第二棵树便知道他承载的是世上诸王之王。

好多人都是以要吃饭为借口，整天为现实利益筹谋预划辛苦劳碌疲于奔命，丝毫也不考虑灵魂的状况究竟如何？短暂的生命结束后怎样对天主交代？

这火焰不烧毁各民族和不同的文化，而是带来温暖且懂得分辨。教宗在弥撒讲道中深入主教牧职意义的根源，表明他们领受这份恩典是“为了赠予”。

教宗强调，“那些没认出穷人的人出卖了耶稣的教导，不能做祂的门徒”。穷人是“教会旅程的中心”。

为需要我们在紧急情况下离开家的事件做好准备是明智的。这是我们大多数人希望永远不会遇到的情况，但有时一个家庭可能不得不突然匆忙离开，例如在火灾、地震或洪水等自然灾害发生时。

这位应中国中心的邀请到德国读书的神父说，“我抵达德国后，雷神父正好具体负责我们中国留学生，他非常关心我们。雷神父给我的印象是做事认真、严谨、干脆利索、坚持原则。

而面对堂口目前的状况是：老教友思想传统，新教友思想超前，因此，给神父的牧灵工作不但带来了前所未有的挑战，也实际成为促进神父不继努力学习、提高自身素质的动力。

教宗解释道，当一个人期待他人遭殃时，他其实“渴望跟那个人一样”，而且认为“对方的幸运似乎是对自己的不公义”。这也是“对天主的错误认识”，因为“他不接受天主有自己的‘计算方式’，与我们的不同”。

西安南堂本堂张小锦神父在讲道中说：我们来这里朝圣，是向天主求什么呢？圣母玛利亚是这世上最爱耶稣的人，首先，我们应求天主赐给我们向圣母妈妈那样对耶稣的爱。