宗座国际圣体大会委员会在一份公告中解释道，基督的十字架进入世界的具体情况，治愈罪过造成的创伤，即抗拒天主、侵害邻人及剥削受造界的罪。

“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”耶稣基督以降生成人的方式将天主救人的喜讯带给我们人类，在世时，他召选了十二位宗徒，并派遣他们去传福音。

大年初六受中心镇教友的邀请我有幸和周神父一起到中心拜访那里的教友。东坡堂区是个大堂区有教友近3000，且大多是中青年教友，主要分布在东坡的光华、太和、思蒙、修文等乡镇。

里佐利出版社受梵蒂冈书局委托负责教宗本笃十六世著作在全世界的版权事宜。里佐利出版社决定“纳匝肋的耶稣”一书的二版、三版将发行42万本。

有部分老教友受圣经中“富人升天国比骆驼钻针眼还难”基督圣训的影响，认为只有贫穷才能进天国，这是信仰上的误区，是对这句圣经的误读、误解。

但是良心判断的不正确还有其他的原因，比如，不认识基督及其福音，别人的坏榜样，受情欲的束缚，错误的良心独立的观念，拒绝接受教会的权威及其训导，缺乏爱德，没有真心悔改。

事实上，在受污染的地区、在别人的有毒废料储存地附近生活的都是最贫穷的人，然而，他们却享受不到科技提供的基本的舒适。此外，许多贫穷的耕种者为了生存而砍伐森林，这令贫穷和环境败坏的情况更加严重。　　

主内的兄弟姊妹们：主耶稣在升天前号召门徒：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：15）“使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。”

每年的“耶稣受难日”，都有一名出生自伊斯塔帕拉帕区的青年男子扮演受难耶稣，接受审判、背负十字架走赴难路、再被钉上十字架受鞭打。

谈到神学省思，文件表示，认识到残障并非与罪相关、局限是人性的一个固有特性，这很重要，因为残障者也是按照天主的肖像受造并肖似天主的人。