在养老院的大厅里，很多老人在聊天看电视，团体的负责人代表团体向老人们问候，并向老人们介绍了团体，之后大家一起给老人们献唱了一首《爱使我们相聚在一起》，老人们边听边拍手，脸上露出了喜悦的笑容。

这是教宗本笃十六世在主教会议后使徒劝谕“爱德圣事”文件中对司铎独身生活的定义。独身生活是见证福音的内在承诺。

教宗2018年8月在都柏林世界家庭大会上的一个场面（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月19日致函“我们日常生活中的爱”线上会议的与会者，再次提出《爱的喜乐》劝谕中拟定的训导方针。

要达到这个终向就得借着爱、知识以及修德行这三道来自天主本性的光线，永续不停地向善的目标前行，就像面对着一道走廊前进一样”。

当我们无偿地奉献自己时，基督信徒见证了是爱而不是物质财富在体现存在。真正赋予布施价值的是爱，爱汲取了不同形式的恩宠，每个人根据不同的条件酌情从事。按照非福音的观点，凡是做好事的人都等待着回报。

天主爱我们，更要我们彼此相爱，所以我们要将这爱的故事传播出去，让爱满人间。

的确，就像我在《天主是爱》通谕中所写：「教会是在世上的天主家庭。在这个家庭中，不应该有任何人因缺乏维生所需而受苦」(25号)。

（玛25：45）这三句经文都在提醒我们，爱天主和爱人两者是不能分开的。对于一个基督徒来说，爱天主、爱人、爱自己，是我们信仰必须经历的一个过程，我们信仰的成长大致分四个阶段。一是为了自己而爱自己。

为此，为纪念教区成立120周年，我宣布2019年为唐山教区的家庭年，呼吁信友家庭在这一年要效法纳匝肋圣家，建树信望爱之家，成为福传之家。

圣使若望告诉我们：“天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。”（若一：4~16）耶稣以他毕生的精力去宣讲和实践这个爱的福音。让我们再次进入圣经去瞻仰玛利亚爱的故事。