（参阅宗2：42-47）圣体圣事确实是凝聚堂区和培育堂区众信友之爱德的学校。圣体圣事是堂区共融合一的象征“领圣体”一词外文均称“共融”。

李一飞神父表示，利民中学能顺利地走到今天，还得益于当地政府的大力支持，尤其是遇到问题时，往往由当地统战部及宗教局出面协调。

天使首先通报耶稣“不在这里”：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2,24）而坟墓也不能留住“生活者”（默1,18），他是生命的根源本身。

喜乐将会倍增，因为「施予比领受更为有福」（宗20：35）。「谁若因你们属于基督，而给你们一杯水喝，我实在告诉你们：他决不会失掉他的赏报。」

河北省民宗厅任继远处长、中国天主教一会一团社会服务委员会刘德申主任和刘元龙副主任在开幕式上分别讲话，对“北方进德”的工作成绩给予了充分肯定，同时也对更名后的“进德公益”提出了新的要求，希望以此为契机，谋求今后更好的发展

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的，有历史性的。

天使首先通报耶稣不在这里：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2：24）而坟墓也不能留住生活者（默1：18），他是生命的根源本身。

圣周五晚上的拜苦路活动仍有世界电视联播，拜苦路中的默想祷文在拉伊宗主教的指导下由几位黎巴嫩青年撰写。这个构想与教宗本笃十六世去年访问黎巴嫩和中东目前的局势相关。

1988年此办公室被重新命名为宗座促进宗教对话理事会，理事会对圣教会参与宗教对话的意愿、方向及程度作了明确的指示。现今有许多人相信，在各宗教达成和平共存之前是不会有真正世界和平的。

1984年7月20日，教宗若望•保禄二世敕封高雄教会万金庄圣母无染原罪大堂为‘宗座圣殿’。