在他看来，有必要通过「爱、服务和作为施予者」来运作，并在「精神、社会和教会」中恢复传教的承诺。

教宗说：‘基督徒的希望不令人失望，因为天主的爱经由祂赐予我们的圣神而倾注於我们心中’。希望不令人失望，这是因为圣神在我们内推动我们前行，始终向前迈进。

天主是一位会说话的父亲，爱我们的父亲，祂非常非常爱我们。祂陪伴我们走悔改之路，只要求我们谦卑。

基督徒应该在一生中怀着信赖和希望，在主内期待真我的时刻：实践主爱，见证信仰，生为主生，死为主死。死亡具有普遍性，人人皆有一死，每个人都应为自己的人生负责，善度今生今世。

我们应该在日常生活中寻找上主；在日常生活中，祂启示自己，与我们对话，让我们的心感受到祂的爱，使我们的心发生改变。

然後，我们也需要对别人善尽本分，秉持爱德关怀弟兄姐妹，首先是自己团体内的弟兄或姐妹，及至所有与我们接触的人。问：圣衣正是一个与这项敬礼传统相关的标记，圣衣这标记有何特别的意义吗？

心灵的创伤比身体的创伤更深，而且更难癒合，但人的心灵能得到爱的治癒和建造。此外，教宗也鼓励那些曾经作恶的人要怀抱希望，一切并没有完全丧失。耶稣正是为此来到世界上，让作恶的人也怀有希望。

当谈到关爱受造界祈祷日，郑神父强调整全的信仰应包括爱天主、爱人及爱大地三个幅度。

是它，凝聚着祖辈的信望爱，让信仰传递，让生命丰盛。它经历了民国的战火，依然挺拔屹立。文革的洗礼虽然毁坏了它的容颜，却未能摧垮它的脊梁。信仰自由后，满目疮痍的慈母母堂仍然以甘甜的乳汁滋润着子女们的生命。

教会坚定的使命是——福传，在生活中我们要以言行宣扬基督，我们的信仰生活，对主的爱不是停留在嘴上，而是按照天主的诫命和要求去实现，信仰不是理论，是用我们的生活实实在在活出来，人们才会从我们的身上看到天主的爱