天主召唤我们喜乐地宣讲复活的基督。教宗方济各于4月14日主日下午首次访问罗马圣保禄大殿，主持一台感恩祭。他在这个机会上强烈邀请信友们以言语和生活作见证。

主教屈尊就卑，为了修建天主的圣殿，为了广杨主的圣名，为了筹集经费，亲自坐公交车赶往一个个堂口。拿出打印好的关于修建圣殿的计划书，及修女院急需修补等现状。

为了爱：办告解的目的并不单单是求天主赦罪，更重要的是一个发谦逊的机会，和天主重新建立起那份和谐的关系。

从起初天主创造的美意到人类的堕落，以及天主的拣选与赐福，一次次的带领与祝福，并以祂的全能，在坏事上变为好事，无不彰显出天主的慈爱与公义和对人的不离不弃，使人看到了天主的计划，也更增对造物天主的感恩与敬畏

首先，主编杜松杰神父带领全体通讯员祈祷，感谢天主的一切恩典。祈祷后卑家店堂区可欣小教友为神父和通讯员献上了欢快的舞蹈。

贾神父说：今天是除夕，一年的最后一天，我们一同来到圣堂，向天主感恩、谢恩；感谢天主造生、救赎、圣化、养育、护佑诸多洪恩。用教宗方济各的话说，感恩是基督徒生活的基本态度。

主的圣诞（六世纪西乃山圣嘉德琳隐修院）东方礼的圣像画，往往就是很好的默想题材：1.天使的出现，显示这是天主与人同在的奥迹。天使是天主的臣仆，为天主的救世计划作证，且指出天主子降生成人。

堂内济济一堂，秩序井然，大家彼此共融，共沐主恩，渴慕天主圣神降临到每个人心内。

古人所追求的人生修行最高境界正是书法艺术可以承担的重任。吴经熊1935年行书：镜心书法中的“虚”，泛指其境界的高远、空灵；书法中的“静”，谓之其意境的儒雅、静默。

信仰是我们聆听天主召唤的必要条件。在教会内，在相信天主召选我们的团体内，每位基督信徒可以肯定自己的圣召。个人和团体的信仰左右天主对我们的召叫。