他在弥撒讲道中强调：在这两位默观基督创伤和为祂的慈悲作见证的人身上，同时存在着‘充满生命的希望’和‘充满光荣的喜乐’（伯前一3，8）。

教宗说：若我们愿意同他人进行自由、开放和有成效的交流，就须清楚了解我们是谁，天主为我们所做的及祂要求我们做的是什么。若我们不想使自己的交流变成自言自语，就必须打开心灵和思想，接纳人和文化。

经上说既使义人七次跌倒（箴24：16），而我们所有的人都是软弱和不足的（参若1：8）。帮助他人，并让他人帮助我们在真理中面对自己，改善我们的生活和在上主的道路上更挺胸前进，这是一重大的服务。

他认为，任何国家的宗教问题和文化、经济和政治都有很大关系，我希望大家能多关注这类问题，让我国的传统宗教发展下去。

笔者发现，在国内，无论学术界抑或普通大众，甚至中小学生都对进化论的思想有过分的崇拜和片面的认识。基于这种情况，国内从事学术研究的学者们，并没有多少人站出来指明进化论的荒缪和错误。

平安不是美丽的外表，背后却隐藏着对立和分裂。平安是日复一日的努力，平安是缔造出来的，是将天主的礼物，祂藉着耶稣基督赐予我们的恩宠向前推进。　　

为人父母者有权利也有不可转让的义务向子女传递生命的恩典和经验的宝藏，本着他们双方的爱，特别是他们与天主相会的经验，来引导子女加入社会生活。

当然也能够通过这样一个话题，反思中国社会以一种什么样的开放态度来面对外部的世界和世界性的宗教。

当初领洗时的情景仿佛就在眼前，好天主召叫我的过程还历历在目——毕业后，一个农村的小山丫怀着无限的憧憬和梦想，孤身一人来到一个陌生的城市，开始了自己艰难的创业之旅，心中倍感孤独和无助！

教宗方济各与司铎（梵蒂冈新闻网）痛苦、感谢、勇气和赞美：教宗方济各以这四个要点为主轴写给所有司铎一封信函。