教宗首先引用选自《依撒意亚先知书》的读经一解释说，上主「作出要求前，总是先作许诺」，祂许诺一个新的生命、「喜乐」的生命。

他告诉渴望知道来世生命的得撒洛尼信友：这样，我们将常常同主在一起。教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上的全体信友3次重复圣保禄宗徒的话。他说：这句话词语简明，却怀有如此浓厚的望德！

并且，就像基督在旷野中所受的试探，只要朝拜撒殚就能拥有世界权势，被关在牢狱里的舍夫勒主教也受到同样的试探，只要改信东正教，他就能成为罗马尼亚的宗主教……舍夫勒主教也如同基督一样拒绝了诱惑

当我看了电影《耶稣》后，我被主耶稣为爱全人类而甘愿牺牲自己的伟大精神所感动；当我看了华姿所著《在爱中行走》后，我被德肋撒嬷嬷为爱穷人中的穷人而无私奉献毕生的高尚品德所感动；当我看了信德季刊《麻风病人的使徒

而福音的火焰已经在人们的心中燃烧，她撒出去的种子已经发芽。今天，我想到了陈老师，电话里她告诉我在外地，穿梭在两个教区间教人们手语舞蹈。我问，老师，马上就要过年了，您家里都安顿好了吗？

他说：「可爱的朋友们，童贞玛利亚帮助她年迈的亲戚依撒伯尔完成待产和分娩的时日。愿她也帮助所有人跟随耶稣基督，祂是洗者若翰以无比谦逊和先知热诚传报的天主子。」

如圣方济各、匈牙利的圣依撒伯尔和圣卡洛·博罗梅奥。　　

凡是遇见基督的人，就像撒玛黎雅妇人那样不能隐瞒这一经验，而渴望与人分享，将别人引向耶稣。　　教宗谈新福传的第二点走向人群时，再次提到他的训导中一个关键动词走出去。教宗表示，走向人群是基督信徒的圣召。

（罗1：16—17）玛窦福音在“信德的效能一节中记载：耶稣同宗徒们离开了伯达尼，往耶稣路撒冷而来。路上他们看见那棵不结果实的无花果树，已经连根全枯干了。

真的很后悔，為什么自己沒再去看望你几次，管它是中午午休的時候還是晚上彌撒結束后，當我為時間和是否方便等問題考慮得太多的時候，就永遠失去了帶給你一點點關顧的可能。