行程包括到首都萨格勒布总主教座堂，瞻仰供奉在圣堂祭台后面的真福斯特皮纳奇枢机主教的遗体。其次是八月十八日到二十一日再次到西班牙，参与在首都马德里举行的世界青年日全球青年大会师活动。

感恩祭后，主教又到该堂花园，主持多座新圣像的祝圣仪式。当天中午假濠璟酒店丽璟轩，举行堂庆联欢聚餐，主教、各堂区及修会神长、修女、该堂各善会成员、堂区教友，济济一堂，筵开30席，坐满全场。

在斯德望殉道后，紧接着就爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的行动，“许多基督徒都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间”。教宗指出，在《宗徒大事录》中，受迫害好似“宗徒们生活中的家常便饭”。然而，福传的火焰并没有熄灭。

历经几十年的辛勤耕耘努力后，活跃在印尼的灵医会终于有了弗洛勒斯岛的会士门西亚努斯·阿曼神父。

教宗方济各接受索达诺枢机的辞呈后，在新的手谕中「由衷感谢索达诺在将近15年的团长任期内为枢机团提供的崇高服务」。

弥撒后举行了亲圣婴礼。尽管平安夜古城西安气温骤降，寒风瑟瑟。教友们还是井然有序地排着队，怀着一颗虔敬之心深情亲吻耶稣圣婴。

当天礼仪选读的福音讲述耶稣对群众的斥责：群众欢喜地聆听耶稣的教导后，耶稣行了增饼的奇迹，让跟随祂的民众得以果腹。人们于是改变心思，有意拥立耶稣为王，因此耶稣独自退避。群众发现耶稣离开后，追赶上来。

但是在苏联布尔什维克军队占领利沃夫后，他便来到波澜卡尔瓦里亚-泽布日多夫斯卡（KalwariaZebrzydowska），在那里继续攻读神哲学，并于1950年晋铎。

这伙士兵在吃饱喝足后，就把这6位款待他们的会士杀死。6位会士着实成了“款待的殉道者”。然而，这几位卡萨马里的殉道者也是“永生的标记”。

罗马弥撒礼仪经书（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在广泛咨询世界各地的主教后，决定修改教宗本笃十六世14年前关于1962年弥撒经书的使用规范。