有的牧师在礼拜堂（校园中的大教堂、医院和机场的真信默祷室、建在兵营的常青树丛中的小教堂）中举行宗教仪式，另外一些牧师则是在校园、走廊或操场提供宗教服务。

圣神将信、望、爱三德放在我们心内，特别是把对此三德的强烈渴望聚放在我们心中，因为他们是灵修进步和属灵生活的条件。如果一个人，没有这种精神上的渴望，他不是一个真正的基督徒，不能领受天主的恩宠。

早期的福传　　早在康熙年间，朔州圪针沟有一位名叫武家和的人定居忻州兰村，以赶牲口搞运输为业，他偶与传教士相识，遂信天主教，回乡后传教受到乡人歧视，后迁至肖家峪，其后代子孙也因此成了教友。

老东岳大方井西溪路549号，卫匡国墓为浙江省省级文物保护单位，墓室前有中国式的石制牌坊，正面刻着“天主圣教修士之墓”，背面是“我信肉身之复活”。

在其内，我们带着我们的基督信徒圣召、无价之宝福音、在教会内相遇并信的死亡与复活的基督的活见证。世界传教节使每个人重温了你们去把基督带给所有人、与人类相遇的愿望和喜乐。

我们应该在死亡的危险中转向天主，虔诚祈祷，信靠天主。我的生命不属于我自己和其他人，而属于天主，是天主赐给我们的宝贵礼物。主耶稣基督已经为我们战胜了死亡，带来了复活。

纵观在教会两千年历史的长河中，为信、望、爱做出最有力见证的就是殉道者，他们因着对基督的信仰，甘愿为了忠于上主而舍身致命。

圣召从来不是埋藏在心里的宝藏，而是要在充满信、望、爱的团体中日渐成长茁壮。没有人能独自响应天主的召叫，我们所有人都需要弟兄姊妹们的祈祷和支持。

我就尝试着在香港寻求经济资助，给那里的一位负责人写了一封申请信。那位负责人给苏神父打电话询问我的情况，苏神父把我叫去，开门见山地问：“你是一个出色的学生吗？”我不好意思直接说“是，”就说“算是吧。”

上海回族穆斯林本着爱国是正信的一部分的圣训,以各种形式积极抗日，十几座清真寺的阿訇利用星期五聚礼的机会,向教胞积极宣传抗日,号召教胞有钱出钱,有力出力,共赴国难,保家卫国。