基本思路：教会的自身建设需以教会的自身认识为先导，没有对教会自身的真实认识，教会的自身建设无从谈起。

“你活着的每一天都从生命盗取，以消耗生命作活。你生命的无间歇的工作便是建造死。我在生的时候便已在死。”

最后，崔神父以一台平安弥撒结束了此次活动，并希望更多的兄弟姐妹能借此认识基督，皈依基督。

三位修女在追随主的道路上，携手基督经历了苦乐参半的望会、初学、暂愿的生活之后，与主缔结了终生相属的永久誓盟，在侍奉天主、服务教会的道路上，以自己整个的生命与基督一起执笔谱写奉献生活的绚丽篇章。

本文以美国各机构所藏传教士资料为例，说明这一研究的意义及其前景。

特别是他虔诚地并善于以宗教的博大的爱心、真诚的报恩心与和平、和谐的精神以及平等、公平、正义的原则去教育孤儿与难民，收效显著，影响深远。因此，他也荣获了活菩萨的美誉。

信公教获真福尊主训蒙神恩希冀天乡读经益启睿智爱行能积善功终生追求圣经在手可悟真道福音传布以促灵修迪人心履福传长行何惧千里圣经研读最忌半途作光作盐信众一心同赴天乡路教友万众齐绘福传春神恩永偕人人福传福音传四海处处主荣主恩荣九州同获永福救赎奥迹开通天国路基督圣道教化世人心神宠光照莫图人间一世虚荣富贵企盼天乡永生喜乐真福修德成圣

上午10时，以隆重礼仪迎接教区吴钦敬主教进堂，18位神父共祭，举行洒圣水礼和祝圣祭台礼。来自周围各会锣鼓队、乐队、秧歌队等教友二千多人参加了当天的庆典。这是吴主教公开就职后首次举行祝圣典礼。

有一位信天主的老人在火车上念玫瑰经，这时一位年轻人看到了，他轻蔑地看着老人以讥笑的口吻说：老人家你太落伍了，现在都什么年代了还这么迷信？假如你识字的话，我可以给你寄几本科学书让你看看。

印度慈幼会准备向一名把「鲍思高」注册为商标的男子提出诉讼，以取回会祖名字。该名叫「鲍思高」的男子一九九九年就先为其「鲍思高教育信托基金」取得注册商标。他两所学校都由主教祝圣启用，其时没有遭到反对。