福音中，耶稣对犹太人说：“你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由”（若八31-42）。教宗借此提醒“存留”在耶稣内以及“固守”耶稣的训诲之重要性。

施爱者把耶稣给人的更深意义，是引人到主前领取生命的“活水”，接受耶稣的救恩，给人带来生命彻底地改变，得新生入永生。2、没有金银而只有耶稣，不但能救人且能更有效地帮助人。

因为工作缘故，一家人来广东惠州这座陌生的城市已不知不觉一段时间了，却仍然无法完全去适应，也许是在一个城市生活久了，中间会注入太多的情感，所以有许多不舍。

吉安娜不似以往圣女的典范，以克苦、默想荣耀上主，她身为一个医生、妻子、母亲，喜欢音乐、爬山、购置雅致的家具，热爱先生、孩子，也爱添购美丽的衣裳，不失“生活的乐趣”。

为何越来越多“比翼双飞”的夫妻会走向“劳燕分飞”？记得《汉乐府》中有这样一首脍炙人口的诗歌：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月4日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，有时我们出于自私自利或权力欲望而拒绝参加上主白白为我们摆设的盛宴。有时，我们虽信赖天主，但不过分。

美国主教团礼仪秘书处副主任达恩．默茨（DanMerz）神父指出，教宗本笃十六世荣休前已展开这项改变的工作，反映教会日益重视「父亲的关怀」。　　

大学中我认识了团体的神父，他是一位上主的忠仆，坚实地牧放着我们这些成长中的小羊羔，并深深地影响着我的圣召。大学快要毕业时，我萌发想要修道的想法，于是告诉了神父。

在这种属于血肉之气的生命中，仍然得不到领洗时所带来的平安、喜乐及主内的安息。所以凡属于血肉之气的基督徒，很快失去了对主的热忱，到世俗中寻找短暂的快乐来麻醉自己。超性的生命就这样迅速枯竭了！真是可怜!