耶稣的眼光放在个人和群众身上，祂把他们全部带到天父面前，并献上自己做为赎罪祭。在此逾越奥迹真理的启迪下，教会知道，如果要促进完全的发展，那么，我们自己注视人类的「眼光」，应该相当于基督的眼光。

在与红军的朝夕相处中，勃沙特逐渐地认识了红军，他在其著名的亲历记《神灵之手》中写道：“他们穿着随手弄来、而又根本不注意颜色布料做成的军服，有蓝、灰、紫、绿、黄、黑等，一些人戴着毛线织的女式帽子，一个战士甚至将教堂的祭袍像披风一样披在身上

主教去世三周年追思弥撒在上海教区佘山圣母大殿举行，一千多名教友、百名上海教区的神父修女参加，来自海门教区的沈斌主教主祭，苏州教区徐宏根主教、南京教区陆新平主教、杭州教区曹湘德主教、徐州教区王仁雷主教共祭。

1629年，他又著了第一本中文版有关弥撒与礼拜仪式的小册子——《弥撒祭义略》，共2卷21页。依据17世纪宗教信仰制度和仪式，对如何理解和参与弥撒作了实践方法的阐述。

首先是7月19日在乌兰巴托大教堂举行的感恩圣祭，由宗座监牧黄旭东蒙席（WenceslaoPadilla）主祭。

买菜路上相识一位陕西到沈阳伺候儿媳妇生二宝的郭聪平姊妹，仲玛利亚一句不容易吧的问候打开了婆婆的心门和话匣子，仲姊妹用圣言的药方开导她，带领郭姊妹到天主的圣殿，来到主感恩的祭台前，郭姊妹感受到来自耶稣的安慰

买菜路上相识一位陕西到沈阳伺候儿媳妇生二宝的郭聪平姊妹，仲玛利亚一句不容易吧的问候打开了婆婆的心门和话匣子，仲姊妹用圣言的药方开导她，带领郭姊妹到天主的圣殿，来到主感恩的祭台前，郭姊妹感受到来自耶稣的安慰

7点钟，各锣鼓团队依次步入圣堂，开始大礼弥撒，由孟主教主礼，20多位神父与祭，大家同心合意，为本次活动感恩祈福。8点30分，以隆重的开幕式拉开了序幕。首先，孟主教带领大家共念天主经。

在开门前或关门后成为我们的“圣堂”,主日请神父为我们献祭。平时我们在一起学习，分享圣经。回忆那些日子，也苦了教友们，他们经常提着跪凳随着我东奔西走“打游击”，大家虽无怨言，可我心中甚感惆怅。主啊！

我所指的特别是专务祈祷，作圣言诵读（Lectiodivina），领受悔罪圣事，积极参与感恩祭－尤其主日弥撒。我们要以这样的内心况态，投入四旬期的补赎氛围中。