我邀请有关当局尽一切可能停止战争局势，并在尊重基本人权下，为进行国家的人性和社会重建奉献力量。”教宗继续说：“你们的国家经历了悲惨的时刻。

我向他讲解了信仰并不是迷信，信仰是社会文明的坚实后盾，他也能认真听，对张姐的信仰不再反对了。他也学着我们，放下架子，夫妻相伴坚持到现在。看在眼里，我们从心里为他们感到高兴。

谈到教会对司铎的支持，教廷圣职部部长赫梅斯枢机（C.Hummes）六月初对天美社说，全球共四十万○八千名神父向日渐世俗化却仍然开放的社会福传时，应感到被爱、受尊重、获肯定以及在圣召路上取得支持。

为此，教宗激励罗马和非洲大学生们“在教会和社会内努力实现智慧爱德，这是迎接当代历史的巨大挑战所必需的”。“你们要懂得在各个不同高等学府之间，特别是与非洲大学创造科学与文化合作的桥梁。

其博士论文经修订后，以书名《明清基督教教会教育与粤港澳社会》，列入岭南文库由广东人民出版社于2007年出版。夏泉教授研究澳门教会教育的学术成果获得学界好评与认可。

据香港教区《公教报》报道，传教节之际，香港教区各总铎区发动大批信徒、以不同形式庆祝传教节，同心向社会人士传扬基督的喜讯。十月十八日，港岛西南及离岛总铎区在香港仔海滨公园举行福传活动。

在这方面，天主教大学扮演重大的角色，它必须忠于自己的特征，努力为社会及教会服务。先教宗若望保禄二世颁布的《教会心肠》谕令曾邀请天主教大学在教育上保证基督信仰精神的临在。

卫匡国神父对解决中国的礼仪之争问题、实行利玛窦的传教路线做出了自己很大的贡献，他倡导的教会传播必须与当地社会和文化相融合的精神值得发扬。”

世界各国的贫富差距仍然很大，地区性的战乱仍然此起彼落，一国之内的贫富差距和社会动乱也一样层出不穷，如果我们没有能够使世界各国各民族的人，包括一国之内各地区的人民，都能在物质和精神上享有生活基本需要，则我们期望平安繁荣只是空谈和幻想而已

在王平安身上体现着中华民族尊老爱老和扶助弱小的传统美德，在中国日益走向老龄化社会过程中，他的事迹对于建设和谐社会有重要意义。