2025年禧年的普世传教节，核心讯息是“希望”（参阅：《望德不叫人蒙羞》诏书，1），因此，我选择以“在普世万民中成为怀着希望的传教士”为主题，提醒每一位基督徒以及整个教会——这个由领了洗的人组成的团体—

本着这种灵修精神主旨，东帝汶的天主教徒们善度特别传教月。将灵修生活、生活见证和天主教圣言放在首位。特别是长期活跃在东帝汶的耶稣会士，邀请大家阅读圣经。

原题目：利玛窦文化适应策略的现实意义一、前言一五七八年三月二十四日，利玛窦从遥远的西方历尽艰辛，辗转来到了亚洲。在印度果阿等地逗留学习并完成学业，教书数年。

胸前的十字架是善牧耶稣像，肩膀上扛着一只羔羊，并有羊群跟随他。

她们说11月是炼灵月，做善功得大赦，愿把所得的善功献给炼狱灵魂，求天主保佑炼灵早升天堂。

借此避静使所有神父和即将晋铎的修士们得到心灵的净化及灵修的提升。在避静结束后，举行感恩圣祭，并于其中重发了司铎圣愿。坚定了神父们传教的热火及侍主救灵的热忱。

刚来时的牧灵工作就是整顿堂区，理念是：树立教会正能量，以爱德推动福传。

这些是耶稣善牧的动词，尤其是前两个。在耶稣的态度中，看见和动了怜悯的心总是形影相随。教宗说：事实上，耶稣的目光不是社会学家和摄影记者的目光，因为祂始终用‘心灵的眼睛’观察。

根据美国天主教通讯社报导指出，投票日前夕，主教们公布一封牧函，重申维护传统婚姻的理由：一男一女忠诚、永不离弃的结合，对生命开放。

根据美国天主教通讯社报导指出，投票日前夕，主教们公布一封牧函，重申维护传统婚姻的理由：一男一女忠诚、永不离弃的结合，对生命开放。