教宗引用梵蒂冈第二届大公会议文献《论教会在现代世界牧职宪章》向新大使说：“天主教会基于它的牧灵职务、使命和本质，绝不系于任何个别形式的人类文化、政治、经济和社会体系”。

蔡炳瑞神父在讲道中说：“11月，在天主教的惯例，是一个‘慎终追远’的月份，教会称为‘炼灵月’，特别追思并纪念已辞世的人，这是一个很发人深省的传统，使我们在每天的忙碌生活中，可以想想数十寒暑之后的一些事。

4月15日到20日，教宗在美国进行牧灵访问。教宗4月的最后一个礼仪活动是于4月27日主日在圣伯多禄大殿举行晋铎大典，祝圣罗马教区的执事为神父。

（月份安排依次为：08年7-8月为福传月，9-10月为教理月，11-12月为《圣经》月；09年1-2月为礼仪月，3-4月为祈祷灵修月，5-6月为慈母教会月；）3、闭幕礼。

三位新铎发表了致谢词，感谢天主的拣选，感谢父母的奉献，感谢教区的培养，表示将终身致力于天主教爱国爱教圣善事业，始终坚持我国天主教中国化方向，积极开展牧灵福传工作，为教会健康传承贡献力量。

朱神父以深厚的传教学理论，结合自己丰富的牧灵福传经验，着重介绍了宣教使命中的“六个恒定要素”：基督论、教会论、末世论、救恩论、人类学和文化，以及“三个神学类型”：拯救灵魂、拓展教会（A类），发现真理（B

刘养育神父、陈广前神父、陈晓冰神父、李景玺神父、任育仁神父、蹇海平神父、任亚朝神父、马灵佑神父、胡世军神父、仝晓峰神父、张柔石神父、陈瑞雪神父、李广飞神父1999年由已故李笃安主教手中领受铎品。

信经的第三个含义是灵修上的意义，它最初使用的是第一人称复数，即“我们信”。“与天主的结合需要通过我们基督徒之间的合一而来，也就是我们要宣认同一的信仰。如果魔鬼制造分裂，那么信经则使之合一！

他首先欢迎17位新生来到全国修院，为全国修院注入了新鲜的血液，并引用教宗方济各的讲话给大家提出几点希望，一是我们要以祈祷、弥撒以及聆听圣言来开启我们灵修生活的一天，让圣言成为生命；二是要多读书，读好书，

代表团向与会者介绍了中国天主教牧灵福传、人才培养等方面的发展，宣传了中国宗教信仰自由政策，讲述了中国天主教坚持中国化方向的历程，使来自世界各地的与会者更加认识中国、了解中国，并期待与中国天主教会进行更深入的友好交流