20世纪80年代初期，王神父怀着对教会的忠诚，不忘自己的使命，奔波于威县赵庄和临西小芦等堂口，开始了牧灵工作，一辆自行车跑遍四乡，走进家家户户，达10年之久。

澳门教区副主教锺志坚神父、教区秘书长罗玉成神父、主教代表李顺宗神父、主教座堂主任司铎刘炎新神父、澳门明爱代表白安哲修士（意籍）和欧卫道神父（外籍）、澳门高等校际学院校长鲁本文教授（外籍）、修女联会副会长张秀芳修女

张三星神父对会长、负责人提出了要求：每个人都行动起来，要让每一个教友明白自己的职责，要让教友们知道教会是一个非常强大的教会，公开的、光明的教会，是一个非常团结的团体。

1896年，传教士步世明神父（FatherFansDeBoeck）严厉谴责了下营子种植鸦片的现象。中国天主教坚决反对毒品。

巴西举行世青节、世界杯和奥运会之际，当地政府在贫民窟开展了清理犯罪的行动，特别执法单位在抓捕毒贩后在那里设立了警务站，以便改善治安，增加与居民的互动。

据悉，1850年间，广东恩平、开平、梅县等地的客家与土著居民发生械斗，客家败走遂溪，日暮途穷，身陷绝境，适有法国巴黎外方传教会唐神父目击心伤，伸出援助之手如涸鱼之得水，非常感激。

而我们教会主张灵肉分离就是死亡。“死亡决不迟延，阴府的约期，你又无从得知。”（德14：12）所以，有的人寿高年迈而死，有的人风华正茂暴死，有的人被逼无奈寻死，有的人童声稚气不幸夭折。

领：求你使你整个的教会经历火的洗礼，好使分裂平息，令她能稳立在世界面前，做你真理的栋梁及支柱。答：主，请圣化我们。领：求你赐给我们你圣神的果实，那就是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善和忠信。

教宗指出，在缅甸人民中佛教具有深厚的根底，基督徒只是小小的羊群，但这个教会活泼而热情。他与主教会晤时，以及在两台弥撒圣祭中坚固了他们的信德和共融。

一位参与圣诞活动的教外朋友也对了解教会表示了浓厚的兴趣。