大会与媒体在谈到大会与信息的关系时，在场的一位记者强调，有些问题，首先是女性问题和男女同性恋、双性恋和变性者（LGBT+）的接纳问题，并不仅仅是记者们的杜撰，而是很多信仰的人关心的问题。

这四句话的关系是紧密相连的。“信从福音”是一切希望和幸福的开端，前提是要“悔改”，之所以要悔改，是因为“天主的国临近了”，之所以天主的国来临在人间，是因为“时期已满”，时候到了。什么时候到了？

人的灵性关系到他整个的人，包括他的身体和灵魂。教宗也谈到水是圣洗圣事的一个重要记号，并说，我们因着领洗而成为天父和教会的子女。

如果他们很少参与教会的活动，他们自然觉得信仰为他们来说没有什么实际的关系，因此，教会应该给他们多创建活动场所，使他们能够看到，信仰和生活是是如此的紧密，并叫他们藉着每次积极主动、有意识地参与感恩圣祭，自发组织

厄则克尔先知在形容天主和他的以色列子民的关系时，也不害怕使用热情的言语。这些圣经上的章句都指出天主渴望人的爱是天主的心的一部分。

邓恩(JohnDonne)曾用图像化的语言来说明这种关系：“没有人是一个完全自足的孤岛。每个人都是大陆的一小片、整体的一部分。”

教宗甚至强调举行弥撒圣祭和朝拜圣体之间有着内在的关系，因为弥撒圣祭本身就是教会最隆重的朝拜圣体的行为。教宗引用圣奥斯定的话说：“没有一个人可以吃这个肉，而不先朝拜他”。

教宗继续说：“每位好基督信徒都知道假期是休、放松体力、而且也藉着更多的祈祷和默想的时间来滋养心灵的良好时刻，以便使自己与基督的个人关系成长，而且越来越遵从基督的教导。

因着「厄玛努尔」，我们和天主固然有密切的关系，「互拍肩膀」的「朋友」感觉，但我们绝不应忘记天主永远是超越的天主，不是我们的「平辈」。

这位圣人的牧灵对象选择是很明智的，他看出这样的讲道是保持并巩固他和居民的关系的最有效途径。　　教宗援引圣人第十七和十八篇讲道来讲解一个永不过时的问题，那就是基督信徒团体中的富裕和贫穷问题。