后来约伯终于从中感受到自己的渺小和过错，回答上主说：我收回我说过的话，并诚心接受忏悔。上主又对三位友人说：我应对你们发怒，但看在约伯的情面上，不惩罚你们的过错，因为你们讲论我不如约伯正确。

让我感触最深的是路易斯最后说的话，他说：我无法用语言来形容我此刻感受到的自由。这番话出自一个生活在监狱中、被剥夺自由的年轻人之口。

弥撒讲道应懂得说那些温暖人心的话、避免纯粹伪道士或者枯燥的宣讲。　　

当然如果说把它做得更完善一点的话，在会议开始的时候，第一个学术发言应该有一个系统、简洁的，但是要比较全面的介绍，这样为整个会议的讨论做一个铺垫就会更好，大家提出这个建议是非常有道理的。

如果当时提出来应该可以，但现在都过去一个多月了，资料都在网上存档公开了，要改的话很困难，需要技术部、质量部、项目经理等层层审批，特别麻烦，赶紧重新生产吧！

4月21日在梵蒂冈克莱孟厅晋见教宗后，查特朗会长在圣伯多禄广场与记者们会面，并重复了同样的话。这位梅蒂民族领导人说：「我们的讯息稍微不同。我们当然赞赏并接受教宗的道歉。

李神父引用诸葛亮《诫子书》的话：“学须静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学”来阐明“静”与“学”的关系。只有静下心来，才能学习到真知。同时，静也是修身的方法，可谓静以修身。2.“学”。

如果确实存在的话，那么物理学具有怎样的一种美？3.数学的优雅和类比的恩赐尤金∙维格纳[5]想搞清楚人如何能够通过数学来描述世界。

辞别刘师傅走下楼梯的时候，我想起了圣经上的话：“有人慷慨好施，反更富有；有人过于吝啬，反更贫穷。慈善为怀的人，必得富裕；施惠于人的人，必蒙施惠”（箴11：24-25）。

那些门徒要叫醒耶稣的话中含有抱怨的情绪：“师傅，我们要丧亡了，祢不管我们吗？”在面对邪恶的蔓延和伤害的迫近，我们痛苦地感受到天主那不可理解的寂静沉默。