前天他给我发信息说：我觉着我是不对的，我应该像保禄，做基督的精兵，被圣神充满，不能被魔鬼所胜过。基督徒连情绪也不能控制，那是不对的。博士计划和我的工作我完全交给天主，我读是为了他，不读也是为了他。

这是基督无限仁慈和基督徒缺乏仁慈之间的冲突。教宗的讲道从水谈起，称厄则克耳先知笔下那从圣殿门槛涌出的小溪为治癒之水。这水在圣殿外变成澎湃汹涌的大河，河中盛产鱼类，使沿途的百姓得以生存。

这个经验对我们大有益处，它让我们感到我们众人都是慈悲的朝圣者，我们众人都需要基督的恩宠，好能慈悲如同天父。

孟主教在讲道中，号召教友们要重视、善度慈悲禧年，通过禧年内的朝圣、悔改、大赦等不断更新自我、不断肖似基督，以实实在在的行动践行基督的仁爱、彰显天主的慈悲。　　

基督之母堂信徒江浩恒期望在婚姻中活出合一外，也透过身教让女儿感受宗教上的开放精神。「虽然我们各自在不同宗派成长，却因着泰泽而不分宗派，一起祈祷。」

有时候，一名天主教基督徒会问另一名东方礼的天主教基督徒说：『我的基督後天复活。你的基督何时复活？』我们连复活节的日期都不一致！世界各地皆是如此，世界因而难以相信。」

帮忙拉柴火抵达之后，15人组成6个小组，开始了20天的走访，翻山越岭，重新振作教友的信德，传递基督福音的喜讯。面对当地的贫困艰辛现状，他们首先展开访贫问苦、安慰救助忧患的慈善工作。

为了帮助青年摆脱现世的嘈杂声音，从而作出对个人和团体有益的稳固和积极的承诺，教宗强调，迫切需要整个教会采取牧灵行动，弥补、扞卫及守护一种受到福音价值光照的基督信仰良知。

基督向我们展示了如何容忍，甚至是在十字架上最悲惨的时刻，祂仍然爱着和饶恕那些判祂死刑的人。改变生活方式；分享；多花时间在家中；宽恕；在一起；认识到自己的弱点并重生。

教宗表明：基督信仰生活和人类生活的行程大可这样概述：深入转化的行程先从内心开始，然後再到外表，连贯而不虚伪，这就是真正的全人发展。