丈夫回到家就上网查一些宗徒及圣人的记载，直到深夜睡觉时他对我说：“我就叫多默吧！”我迷迷糊糊地说：“好的，和我想的一样。”

北京是奥运会的主举办地，北京教区将为世界各地的运动员及观众提供宗教方面的服务，作为5名修女志愿者之一的焦艳美修女介绍，教区将会有神父、修士、修女及教友组成的多名志愿者，为奥运会服务，现在已经进行了语言、

北京北京是奥运会的主举办地，北京教区将为世界各地的运动员及观众提供宗教方面的服务，作为5名修女志愿者之一的焦艳美修女介绍，教区将会有神父、修士、修女及教友组成的多名志愿者，为奥运会服务，现在已经进行了语言

终于有一天我看到阳爷爷及其他老人脸上也有了笑容，当我们为他们擦身时，他们说：“谢谢你。”这让我很感动，其实我们也没为他们做什么，但是爷爷奶奶们说谢谢，这也正是对我们工作的肯定。

特别是在跪下后，和左右的人说闲话，请想想这时天主就在我们中间，你本是来看望天主的，就应和天主热切交谈，却和别人说闲话，既表现了对天主的不恭敬，也表现出对神父及其他教友的不礼貌，因为你说话势必影响别人的祈祷

这项会晤从那时起推动了“双方相互靠拢及和解的行程”，如今又在“重建合一”的路上行走，“只有圣神能引领我们走向合一，在合理的差异中寻求共融”。

这是必要的，天主教修女们正成为社会正义、教育及和平建设的有力代言人”。

十多年前，当我被祝圣为终身执事后不久，就接到教区派遣给我的第一份爱德服务工作：代表教区出任「惩教署专职教士」一职，这份工作主要是为在囚人士提供适切的宗教服务，包括：（1）联络及统筹各宗教的监狱教士，为不同宗教的在囚人士提供所需的宗教服务

教宗首先引述梵二大公会议文献《教会宪章》的教导，提醒教会的性质是“在基督内，好像一件圣事，就是说教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具”（1号），而且向不同文化的世界更清楚及更具说服力地显示共融使命的奥迹

1960年代1960年妈妈在邢台人民医院工作期间与爸爸合影1963年父母怀抱年幼的长女在邢台1970年代1973年与姥姥及父母在石家庄（霞光照相馆）1980年代1982年父母和三位爱女（瑞雪、冬云、冬青