这是天主最先对亚巴郎说的话：你当在我面前行走，做个成全的人。行走：我们的人生就是一段旅程，当我们停下来，就会出问题。

他在八月七日社论的末段提出三个疑问：究竟天主的仁慈会否延伸至非信徒？怀疑绝对真理的存在是否有罪？对天主的信仰会否祇是人类思考的结果？不过，他没有期待会得到任何答复。　　

梵蒂冈电台特派员从当地报导说：“天主之母所在的地方，大家都感到宾至如归。”教宗用这句话向旧厄廷的黑圣母致敬。当时在场欢迎教宗的人士中包括了帕绍的施拉米主教。

带领避静的龙基神父表示，天主对人的爱激励人心、点燃激情，带人走上成圣之路。我们基督徒要藉着天主对我们的爱，恢复人与人之间相亲相爱的关系。

开端祷词依照旧约先知的预言，默西亚的名字，将称为“厄玛奴耳”（依7：14；8：8-10），意思是“天主与我们同在”。耶稣的诞生应验了此预言（玛1：22-23；路2：6-11）。

正向天使告诉玛利亚的：在天主前没有不可能的事。因此，我们应加强自己的信德，因在天主前没有不可能。天使报喜显示天主已临于我们中间了。尽管这令人难以置信，玛利亚却相信。

答：他们用砖代替石头，用沥青代替灰泥，显示出人类依靠自己的聪明，不依赖天主。问4：天主如何回应人类的这一行为？答：天主下降察看，并决定混乱他们的语言，使他们彼此无法沟通。问5：巴贝耳一词是什么意思？

然而，她生活的泉源和方向是对天主的信靠。她有和我们常人一样的感觉，但她却选择用信德的眼光看人，看世界，用信德的心体会天主对人的爱。

我为这项活动指定这段时间，是因为它适逢两大事项之间：2004年10月10-17日，将在墨西哥瓜达拉哈拉举行的国际圣体大会，以及将于2005年10月2-29日，在梵蒂冈召开的世界主教会议常会，而其议题正是

受教友们的影响，我也常常参加明供圣体和朝拜耶稣圣心活动，主耶稣基督那颗慈悲的心时刻在召唤着我投入他温暖的怀抱。