使我立刻意识到这是一座基督新教教堂。很久以前便有到基督新教教堂看一看的渴望和想法。既然来了，便不能错过这个机会。与看门的大爷打过招呼后，经他允许，我便走进了这座教堂。出于热情，大爷便做了我的临时向导。

《感恩祭典》内共有下列五种福音前短句：①基督，天主圣言，愿光荣归于你（四旬期第一、二、三主日）；②基督，世界之光，我们赞美你（四旬期第四主日）；③主耶稣，我们赞美你，光荣你（四旬期第四主日和第一、五周平日

教宗接着说，圣言的宗教，即基督信仰不把信仰置于没有理性的范畴内，而把现实生命的起源和意义归于创造的理性，这个理性在被钉在十字架上的天主身上以爱彰显出来。

他说：今天仍有人说：‘基督我信，教会我可不信’。也有人说‘我信天主，却不相信神父’。可是，正是教会带给我们基督并将我们领到天主台前。　　

他再次对阻碍人全然爱基督的精神福乐的诱惑提出警告。　　跟随耶稣，但只到一定程度。不冷不热、出于计得计失和有所保留的信仰危险始终躲在墙角之后。

年轻的修生，希望你能牢记自己的圣召和父母亲友的嘱托以及师长同道的谆谆教诲，不断奋勉努力，学习实践，身体力行救主基督充满爱的圣训，作盐作光，活出耶稣精神，借以感染这日趋物质化、表面化的滚滚红尘的世界，使其按着仁慈大主的旨意运作进展

教宗保禄六世在《福传劝谕》纲要劝论中曾说：“向今日满怀希望，但同时又经常被畏惧及焦虑所压的民众宣传福音，毫无疑问地，是对基督团体及整个人类服务……将福音带到人类每个阶层中，并且由于它的影响从内部改造及革新人类

四旬斋期的目的既是为准备逾越节，那基督奥迹在此庆节内将实现的各层面：（1）克服邪恶的：基督徒借守斋与基督联合克服人间魔鬼的势力，正如耶稣曾说的，有些魔鬼“借祈祷与守斋”才能驱逐（玛17：20）。

他自幼受到良好的信仰熏陶，过着福音化的生活，并立下追随基督、献身教会的志向。1986年他加入了大同教区，同年进入山西修院攻读神哲学。

第一，来自信仰，源于基督。北方进德———天主教社会服务中心是国内首家教会NGO（基金会型民间机构）。