她认为年已70的我，竟然恢复得这样快，是不能令人相信的。一般人也只信“伤筋动骨100天”年老的人起码在卧床半年以上才行。医护人员和来探望我的人看我的面色好，问我：你吃了什么补品？

她认为年已70的我，竟然恢复得这样快，是不能令人相信的。一般人也只信“伤筋动骨100天”年老的人起码在卧床半年以上才行。医护人员和来探望我的人看我的面色好，问我：你吃了什么补品？

这年秋天，我和往常一样，每周按课程表到市郊各堂口乐队上课，周六、日坐火车到临汾为来年贺堂排练。山西是全国煤炭之乡，而临汾是炼焦基地，那几年山西是全国污染第一，而临汾又是全山西第一。

我们都在……这条船上，就像那些门徒们那样，异口同声焦虑地说‘我们要丧亡了’（谷4，38），我们也是这样，我们意识到了不能靠每个人自己的力量向前，而只有一起向前”（二O二O年三月二十七日，教宗在圣伯多禄广场的默想

在礼仪年的这个期间，上主带我们与祂去一个避静的地方。

有的说我们是天主打发来的，还有的说这年的圣诞节太有意义了，令人终身难忘。听着教友们的溢美之词，对神父确实名副其实。而我却感到羞愧难当，因为我差一点打了退堂鼓。　　

这个为了建树世间天国而饱受磨难的基督的仆人，即使在剧痛难耐的肝癌后期，脸上也从未显露出丝毫的痛苦，直到生命的最后一刻……20年后的今天，在侯主教奠定的基础之上，邢台教区不断发展，现已有司铎

清朝末年耶稣会司铎萧若瑟指出，利玛窦等人认为敬祖先，立木牌，是为表达敬孝思念的诚意，而不是为求保佑，不是把木牌当作祖先灵魂，所以可以容忍，可以原谅。这样是为国人大开进教之门，也是一番善意。

今年30岁的韩博神父的铎职经历和感悟为那些俗化的司铎们是一个提醒。一、蒙主恩召留学深造1987年，韩博出生于山西太原市一热心教友家庭，他有一个弟弟。父母事主虔诚，慷慨大方。

——美籍华人教会音乐家朱健仁先生专访三年内，他就把教会礼仪年甲、乙、丙三年的主日答唱咏与福音前欢呼词全部谱上了曲子，总数约300首。